不得不承認，天屍的前身長生子，無愧是太極道尊的大弟子，亘古至今的最傑出者之一，他以不是極道者的身份，成功創造出極道神通「生死輪回大法印」，乃是一套非常強悍的神通之法。

生死輪回大法印，極道神通，融合了太極道尊的陰陽之道、鳳凰大聖的生死之道，再加上平衡之道的完美運用，生死和陰陽形成了完美的互補。

比如說天屍雙手靈活無比的幻化出一個又一個圓，這圓里包含的就是陰陽，乃化生萬物萬象的根本，因此在圓的覆蓋范圍之內，等同於演化一個世界，所以蘇陽的每一次攻擊落在上面，都如同石沉大海，所有力量都被圓中的世界所分散。

圓，乃太極道尊所獨創，一個圓就等同於一個世界，其全盛時期能夠揮手化出無數個圓，等同於演化無數個世界，不僅能夠鎮壓天地，更無所不容。

而天屍的聰明之處，並非是單純的演化圓中世界，則是在此基礎上面融入自己的想法，另辟蹊徑，不在圓中演化世界，只演生死。

陰陽幻滅，怎比得上生死輪回？

故，若說圓乃是太極道尊的一種思想，為平衡之道的大成傑作，那么天屍的前身長生子則把這種思想升華成一種攻伐利器，以圓為根本，包含生死之界，等同於輪回。

這就是生死之圓，在天屍的雙手指中不斷地幻生幻滅，給蘇陽制造極大的麻煩。

皆因蘇陽每一次攻擊，落在圓上都會被吞沒，然後又被生死之道吸收，以獨特的方式反擊回來，稍有差池就會被生死之道所吞噬。

好在，蘇陽在九次重生的時候，認識了一位三瘋的道人，雙方在武學的思想上面都有著獨特的見解，而他所擅長的就是太極之法，蘇陽從其身上習得這份本領，最後才開發出蒼穹九刀的第四刀陰陽。

只是這三瘋道人畢竟只是肉體凡胎，修為最多達到接近破碎虛空的程度，也就是煉氣期巔峰的層次，所以他無論是多么的天賦驚人，對太極之道領悟的多么深刻，又怎么比得上太極之道的創始者太極道尊？

而天屍的前身長生子，身為太極道尊座下的大弟子，又以太極道尊的思想結合鳳凰大聖的思想，最後獨創出生死輪回大法印，證明他在平衡之道的領悟同樣不弱。

因此蘇陽不斷使用蒼穹九刀的第三刀陰陽，勉強也只是能夠穩住局面，不被天屍幻化出來的一個又一個圓，一個又一個生死之界所吞噬。

不過蘇陽擅長各種本領，並非只會蒼穹九刀的第三刀陰陽，他在破而後立之後，還領悟了生死奧妙，及掌握更強的天罰劫力。

天罰劫力擁有著破開一切法則的力量，所以蘇陽刻意在刀法的施展之中，加入天罰劫力之後，就足以毀滅一個又一個生死之圓。

就這樣，蘇陽和天屍之間的戰斗，進入了一場拉鋸戰。

天屍不斷的幻化出一個又一個生死之圓，蘇陽則進行一次又一次的破壞，消滅天屍幻化出來的一個又一個生死之圓。

一時間，雙方之間的戰斗幻生幻滅，無數的生死之圓浮現，又無數生死之圓消失。

總而言之，雙方現在誰也奈何不了誰，只能不斷的這么繼續下去，且看誰先堅持不住。

而在這樣的消耗和拉鋸之中，雙方又彼此之間不約而同的心生幾分感慨。

天屍的感慨是它沉睡了如此之久，天地間的變化竟然如此之大，一代新人換舊人，無論是先前的戰平安，還是現在的蘇陽，皆是年紀輕輕就擁有不俗的實力，這就算是在那個強者橫行的先天太初時代，也絕對足夠驚艷。

蘇陽的感慨恰恰和天屍相反，他認為對方不愧是先天太初時代也赫赫有名的強者，即便是被轉化成天屍之後，一身力量遠遠比不上以往的百分之一，竟然還能夠表現的如此強大，真是讓人驚嘆，又心生向往。

向往，是先天太初時代的燦爛，那個時代有五太道尊，有至高聖神，有諸天大聖，還有僅次於極道者的聖人，及極道者們的傳人。

同時，在那個燦爛的先天太初時代，各種全新的知識和思想猶如火花般碰撞，釋放出最為燦爛的光芒，就像是一個黃金時代，神通、強者如噴泉般向外涌現。

所以蘇陽不止一次的在想，以自己的能耐，若是在那個強者多如狗和聖人滿地走的先天太初時代，又能夠達到什么程度呢？

今日，就是最好的證明，若是能夠戰勝這個前身是長生子的天屍，說不定就自己也有資格在那個燦爛的先天太初時代，闖出一片屬於自己的燦爛天空。

一念至此，蘇陽的戰意更加高漲，烈火一般的感情向外噴發，手中的刀更加圓潤，一招一式之間都如行雲流水，在電閃雷鳴之中，煥發出全新和不同的風采。

蒼穹九刀：刀心、霸刀、將刀、陰陽、虛實、生死！

爆雷吼、天罰劫力、天劫雷指、大雷神印、踏虛雷身、大雷霆之力！

龍鳳聖火、三元祖火之種！

凈心咒、金光咒！

戰！戰！戰！