1627.第1627章 1645 原來很窮(1 / 2)

在沒有悟透九大基礎本源結構之前,蘇陽只是知道鴻蒙功法的強大,但對來自鴻蒙功法的強大也只能算得上一知半解,無法說出一個所以然來。

但是在悟成九大基礎本源結構之後,蘇陽才吃驚的發現,其實鴻蒙功法乃是一套直指本源之力的神通,更是一門涉及到三大至尊本源結構的神通。

三大至尊本源結構,分別是——宇、宙、能。

上下四方謂之宇,古往今來謂之宙,萬物萬象運轉的基本量謂之能,即指空間、時間、能量,那是世界的基本構成。

故,空間、時間、能量為世界三大至尊基本力,乃是凌駕於一切之上的力量,更是連諸天大聖、至高聖神、五太至尊、佛祖這些決定極道者都無法掌握的力量。

而鴻蒙功法竟然直指三大至尊本源結構的——能!

能,即為能量,世間萬物萬象一切都與能有著密切的關系,無論是本身的構成,還是運轉的規律,都為能最大化的體現。

尤其是在蘇陽洞悉「能」的本源結構之後,發現能的作用不只是釋放出什么能量,如雷霆、火焰這只不過是能的一種而已,所以若是真的計較起來,萬物萬象都與能息息相關,能在不知不覺之中影響一切。

比如說力量的運用,就是一種物質向另外一種物質施加能,其中包含動能、勢能等等。

很顯然能的運用是一種比力量更高端的手法,用一句話來說就是「力之極者是為能」。

也可以理解為,世間萬物的運轉規律,在達到某種極致之後,便就是能在運轉規律上面的根本體現,絕無任何的僥幸。

一時間,蘇陽在洞悉凌駕於九大基礎本源結構之上,位列三大至尊本源結構的能之後,當場就被驚的說不出話來,被深深的震撼著。

厲害,不愧是三大至尊本源結構,世間達到的最真體現……蘇陽發自內心的感慨著,已是被震撼的不知道該如何表達自己的心情。

可是在震撼之余,又一個讓蘇陽無比郁悶的現實,正擺在他的眼前。

那就是——蘇陽洞悉了什么是能,卻不知道該如何運用能。

原因無它,正是因為他所修的鴻蒙功法,還不全。

鴻蒙總綱篇、鴻蒙破道訣、鴻蒙鎮神訣、鴻蒙九氣訣、鴻蒙煉體訣,都是為了能夠更好的運用能,磨練和提升蘇陽所用,唯獨還差最後一訣,乃是鴻蒙功法之中最關鍵的一篇,專門介紹和歸納如何運用能的功法。

這一瞬間,蘇陽當場就有一種在沙漠中行走了三天三夜,沒有水喝,沒有飯吃的情況之下,忽然面前出現一個無比富饒的綠洲,結果還未來得及高興卻又發現這綠洲是海市蜃樓的感覺一模一樣。

不,那種感覺比這還要難受一萬倍,典型的看得著卻吃不著。

好在,蘇陽的心理素質還算過硬,更明白自己現在就算是成功得到鴻蒙功法最關鍵的最後一篇功法,恐怕也無法運用能。

還是那句話——力之極者是為能。

就目前蘇陽的修為和境界,他還做不到力之極,比如說推動能運轉的最基本條件之一,就是蘇陽剛剛明悟的本源之力。

而本源之力這玩意,必須領悟了九大基礎本源結構,推動天地根本變化才能夠煉化出來的能力,乃是極道者的標致之一。

沒錯,想要運用能,最少也得是半步極道者的修為,否則何以敢稱之為「極」。

總之,蘇陽想要運用能,要走的路還很長,至少不是他這位小小聖人四重天能夠觸碰的禁忌,否則別說推動能的運轉,極有可能是自己的小命先玩完。

故,若是差距不大,蘇陽還可能郁悶無比的想要嘗試一下,但是現在明顯存在著巨大的差距,蘇陽也就絕了這個念頭,無論如何都先把修為提升到聖人九重天的境界。

況且,聖人九重天的境界已經向蘇陽敞開大門,五行之基礎本源結構已經成功領悟,接下來蘇陽要做的就是最原始的能量積累,按照五行相生的原理依次激活體內的五行之基礎本源結構,把自己的修為成功推升至聖人九重天的境界。

而只有經過這般龐大的積累,蘇陽才能夠一飛沖天,以體內積累的龐大能量,借助鴻蒙功法的神奇,把一身渾厚的聖元全部轉化成本源之力。

沒錯,或許對於別人來說,領悟本源之力仍需要一個慢慢摸索的過程,這方面就算是諸天大聖、至高聖神、五太道尊這樣的極道者也不例外,但是蘇陽借助鴻蒙功法的神奇,只要踏入聖人九重天的境界,及充足的資源,就能夠直接把一身聖元轉化成本源之力,從而輕輕松松的跨入半步極道者的境界。