這一次，菩提法王可是真真正正把自己手中的最大權限，全部拿出來了。

首先，赦封菩薩佛名，這或許並不算什么，至少在佛門只要對佛經的理解達到一定的程度，基本上都有可能封菩薩位，但即便是菩薩位也是分高低的。

很顯然，像以前蘇陽在戰爭秘境遇到的那位慧心菩薩，只是菩薩之中最次的一個，只是在她原來的佛名後面，追加了菩薩二字。

甚至，可能封慧心菩薩位，只是方便佛門撐場面，及方便佛門聯系萬族聯盟而已。

但是蘇甜的這個菩薩位，卻不是那么簡單的。

大慈大悲降魔菩薩，從佛名上面就能夠判斷出，可不是慧心菩薩在原本的佛名後面加上菩薩兩個字那樣的虛職。

然後，斷定這個菩薩位意義遠在一般菩薩之上的更重要一點，那就是佛前左十一位。

誰都知道，在佛門有資格立於佛前的，那就是真正成佛的標致之一，可以真正借助佛祖的加持。

沒錯，雖然真正的佛祖不知道在那里，但是佛祖當年留下的佛影仍在，那是一位真正極道者留下的身影，又是佛祖這位古往今來最出彩的人物之一，自然非同一般。

故，僅僅憑借這份加持，蘇甜以後可能站在那里一動不動，就足以讓聖人五重天以下的存在傷不得，這就是佛祖加持的力量。

同時，別看佛前左十一位並不是特別靠前，但這已經是菩提法王能夠赦封的極限。

皆因佛前左右十位以上的存在，都是當年佛祖所赦封的，比如說四大菩薩，比如說彌勒佛，比如說像菩提法王、如意子、金蟬子這樣的佛祖高徒，那可是真真正正的殊榮。

且不說別的，以後誰要是建寺，立佛祖像，恐怕都得把蘇甜的菩薩像也給立下。

最後，那自成一脈也絕不簡單。

這說明蘇甜以後可以自立禪院，可以享受萬家香火和收受信徒，在目前整個佛門能夠享受這份殊榮的扳著手指頭數都沒有幾位。

四大菩薩算上，彌勒佛算上，然後就沒有了，連菩提法王、如意子、金蟬子這樣的佛門弟子都沒有這個資格，只能在應有的禪院之中享受一個小院的香火而已。

也就是說，以後蘇甜的信徒可以建大慈悲寺，在正殿之中立自身之像，享受專門的香火供奉。

可千萬別小看這香火供奉，那是匯聚信徒願力形成的特殊力量，乃信仰之力，擁有許多匪夷所思的能力。

總而言之一句話，菩提法王這次確確實實的一點都沒有應付蘇陽，可是把自己手中的權力所能夠賞封的極致，全都一股腦拿出來了，這在佛門可是自佛祖離去之後，從來都沒有出現過的一個待遇。

面對這個待遇，且不說蘇陽心里面怎么樣，蘇甜和她師父法心尊者可都被驚呆了。

而蘇陽也就只是稍稍吃驚一下，於短暫的吃驚過後就立刻冷靜下來，且仔細品味一下菩提法王的所作所為，立刻就明白對方的真實想法。

這個賞封表面上看起來，菩提法王已經拿出來最大的誠意，可實際上並不吃虧。

其一，為了留下蘇甜，亦或者說是為了留下蘇甜能夠化解魔念的能力，如此一來就等於完完全全的杜絕了佛門的後患。

其二，佛門聖女這個以前從來都沒有過的賞封，就是證明蘇甜地位超然的一個證明，試問能夠化解魔念，拯救萬佛的能力，對於佛門僧眾來說不是聖女是什么？

因此，蘇甜離世之後雖然可能沒人繼承她的佛位，但是這聖女必然一代又一代的繼承下去，未來在佛門的地位就算什么權力都沒有，也絕對是一個非常超然的巨大保障。

其三，這里面可能還有菩提法王看在蘇陽的面子上，才做出如此的賞封。

原因無它，現今修真文明越來越亂，未來會發生什么，誰也難以預料，所以以佛門這個天下第一大教的實力，不可能沒有發現什么苗頭。

恐怕，在這亂世將近的情況下，佛門肯定無法獨善其身。

既然如此那就不如拉攏一個可靠的對手。

故，佛門的選擇很顯然就是蘇陽，一個本身實力夠強，又人緣極高，且潛力最大的存在，沒有什么比這更可靠的了。

總之，佛門興許付出的不少，但是未來的收獲同樣也不少，總體來說並不算虧。