1687.第1687章 1704 大機緣(1 / 2)

這一次,菩提法王可是真真正正把自己手中的最大權限,全部拿出來了。

首先,赦封菩薩佛名,這或許並不算什么,至少在佛門只要對佛經的理解達到一定的程度,基本上都有可能封菩薩位,但即便是菩薩位也是分高低的。

很顯然,像以前蘇陽在戰爭秘境遇到的那位慧心菩薩,只是菩薩之中最次的一個,只是在她原來的佛名後面,追加了菩薩二字。

甚至,可能封慧心菩薩位,只是方便佛門撐場面,及方便佛門聯系萬族聯盟而已。

但是蘇甜的這個菩薩位,卻不是那么簡單的。

大慈大悲降魔菩薩,從佛名上面就能夠判斷出,可不是慧心菩薩在原本的佛名後面加上菩薩兩個字那樣的虛職。

然後,斷定這個菩薩位意義遠在一般菩薩之上的更重要一點,那就是佛前左十一位。

誰都知道,在佛門有資格立於佛前的,那就是真正成佛的標致之一,可以真正借助佛祖的加持。

沒錯,雖然真正的佛祖不知道在那里,但是佛祖當年留下的佛影仍在,那是一位真正極道者留下的身影,又是佛祖這位古往今來最出彩的人物之一,自然非同一般。

故,僅僅憑借這份加持,蘇甜以後可能站在那里一動不動,就足以讓聖人五重天以下的存在傷不得,這就是佛祖加持的力量。

同時,別看佛前左十一位並不是特別靠前,但這已經是菩提法王能夠赦封的極限。

皆因佛前左右十位以上的存在,都是當年佛祖所赦封的,比如說四大菩薩,比如說彌勒佛,比如說像菩提法王、如意子、金蟬子這樣的佛祖高徒,那可是真真正正的殊榮。

且不說別的,以後誰要是建寺,立佛祖像,恐怕都得把蘇甜的菩薩像也給立下。

最後,那自成一脈也絕不簡單。

這說明蘇甜以後可以自立禪院,可以享受萬家香火和收受信徒,在目前整個佛門能夠享受這份殊榮的扳著手指頭數都沒有幾位。

四大菩薩算上,彌勒佛算上,然後就沒有了,連菩提法王、如意子、金蟬子這樣的佛門弟子都沒有這個資格,只能在應有的禪院之中享受一個小院的香火而已。

也就是說,以後蘇甜的信徒可以建大慈悲寺,在正殿之中立自身之像,享受專門的香火供奉。

可千萬別小看這香火供奉,那是匯聚信徒願力形成的特殊力量,乃信仰之力,擁有許多匪夷所思的能力。

總而言之一句話,菩提法王這次確確實實的一點都沒有應付蘇陽,可是把自己手中的權力所能夠賞封的極致,全都一股腦拿出來了,這在佛門可是自佛祖離去之後,從來都沒有出現過的一個待遇。

面對這個待遇,且不說蘇陽心里面怎么樣,蘇甜和她師父法心尊者可都被驚呆了。

而蘇陽也就只是稍稍吃驚一下,於短暫的吃驚過後就立刻冷靜下來,且仔細品味一下菩提法王的所作所為,立刻就明白對方的真實想法。

這個賞封表面上看起來,菩提法王已經拿出來最大的誠意,可實際上並不吃虧。

其一,為了留下蘇甜,亦或者說是為了留下蘇甜能夠化解魔念的能力,如此一來就等於完完全全的杜絕了佛門的後患。

其二,佛門聖女這個以前從來都沒有過的賞封,就是證明蘇甜地位超然的一個證明,試問能夠化解魔念,拯救萬佛的能力,對於佛門僧眾來說不是聖女是什么?

因此,蘇甜離世之後雖然可能沒人繼承她的佛位,但是這聖女必然一代又一代的繼承下去,未來在佛門的地位就算什么權力都沒有,也絕對是一個非常超然的巨大保障。

其三,這里面可能還有菩提法王看在蘇陽的面子上,才做出如此的賞封。

原因無它,現今修真文明越來越亂,未來會發生什么,誰也難以預料,所以以佛門這個天下第一大教的實力,不可能沒有發現什么苗頭。

恐怕,在這亂世將近的情況下,佛門肯定無法獨善其身。

既然如此那就不如拉攏一個可靠的對手。

故,佛門的選擇很顯然就是蘇陽,一個本身實力夠強,又人緣極高,且潛力最大的存在,沒有什么比這更可靠的了。

總之,佛門興許付出的不少,但是未來的收獲同樣也不少,總體來說並不算虧。