律法在什么樣的環境下，才能夠發揮作用？

其實，用四個字形容就足夠了，那就是——法治環境。

法治環境，是指全社會主張法律主治、依法而治所形成的特定意義上的社會環境，是社會管理趨向文明過程中所形成的制度化特征和必不可少的客觀基礎。

而在蘇陽看來，以修行為主的大世界，是最缺乏法治環境的。

簡單來說，可以用五個字形容，那就是——俠以武犯禁。

修行者，人人如龍，可移山填海，可呼風喚雨，掌控天地之偉力，化一掌之風雲。再加上修行者動輒數千、上萬載、乃至億萬年的壽元，更是增添了無數變數。

所以對於修行者來說，他們根本就不需要講法，他們更習慣用拳頭說話，只要我的拳頭比你硬，比任何人都硬，那么我就可以為所欲為。

因此這所謂的法治環境，對於修行者們來說，根本就不存在，還如何講法？

不過世事無絕對，因為環境的需要，依法治國的情況還是可能發生的。

比如說——修真聯盟的情況，就非常適用。

因為修真聯盟是由修真會、外道會、千域會三會組成，三會雖然實力有強有弱，但只要玉清天尊不出手干涉，其實差別並不是特別的大。

另，剛剛南方南極長生大帝也已經說的很清楚了，修真聯盟在億萬年以前之所以輸給了三千域，最主要的原因還是因為人口的問題。

簡言之，就是群眾基礎不夠強，比不上三千域人口龐大。

不要小看人口的作用，當基數達到了一定的程度之後，就會有量變轉化成質變。

比如說人口比較多的一方，誕生天才的幾率也比較高，以至於修煉有成的存在也是比較多，久而久之自然就超越了另外一方。

同時，戰爭的基礎是比拼財力、人力、物力。

在雙方財力、物力相差無幾的情況之下，人口就成為了重要決勝因素。

畢竟打仗是要死人的，即便是大天道三千域之界人口眾多，可是天天這么廝殺下去，早晚也要有殺光的時候。

尤其是在這樣的情況之下，雙方人口的不對等，就造成了勝負的傾斜。

比如說雙方各戰死一千人，三千域能夠很輕易的補充上來，而修真聯盟卻已經是無人可用，那么一次又一次的這么耗下去，修真聯盟就算是再怎么精兵良將，也要被耗干。

且不說別的，三千域有整整一千域被天刀、天兵、天武三位道尊拐走，集體加入了修真聯盟，可是轉眼沒過多久，三千域就輕輕松松的補充回來，足以可見三千域的人口究竟是何等的龐大。

按照南方南極長生大帝給出的數據，修真聯盟和三千域之間的人口差距，足足要達到一比一百七十五的程度。

也就是說，三千域的人口是修真聯盟的一百七十五倍，差距極大。

所以這一段時間的戰爭中，修真聯盟和三千域之間雖然有輸有贏，可還是輸多勝少，維持的非常辛苦。

因此這就導致了，修真聯盟每一次和三千域之間的戰斗，都要精打細算，恨不得一個人不死，否則每一場嚴重點的損失，都讓修真聯盟非常頭疼。

可戰爭豈有不死人的？

更何況三千域的整體實力本身就不比修真聯盟弱，所以每一場戰斗都足夠慘烈，勝利對於修真聯盟來說越來越吃力，即便是勝了也是慘勝，對於修真聯盟來說這樣的勝利根本就不是一件可以開心的事情。

而解決這個問題的最佳辦法，其實就只有一個，那就是——挖人，從三千域挖人，挖來的人越多，雙方勝利的天平就越來越趨近相同。

同時，修真聯盟有足夠的信心，若是雙方人口相同的情況下，修真聯盟絕對能夠干倒三千域。

皆因，在高端戰斗力方面，修真聯盟還是很有自信，尤其是道尊這個層次，至少明面上要比三千域更多。

但是蘇陽卻不這么認為，尤其是和元始、佛祖二人深談過一次之後，他知道三千域還有一個特殊的地方，名字叫做：聖境。

聖境，乃三大主宰居住之地，十分神秘，鮮有人知道究竟在那里，只有得到三大主宰的召喚，才有資格進入聖境，且即便是進入聖境，也只能在特定的范圍內活動。

佛祖意外的轉生在聖境，所以他知道那里的真實情況，至尊多如狗，道尊滿地走，修為最差都是法尊，而在那里最多只能算得上是仆從級別的。

試問，有聖境這么一個渾厚的底牌，拼高端力量，修真聯盟還真未必拼得過。

不過那就不是蘇陽操心的事情了，這一場戰爭究竟誰勝誰敗，誰最後成為大天道三千域之界的霸主，對於蘇陽來說沒有任何不同。

現在，蘇陽只需要按照自己的計劃行事便可。

因此問題再次回到最核心的一點，那就是——為什么律法在修真聯盟合適，在三千域就變得不合適了。