墨天游，不說在時時刻刻要面對生死危機的聖境之中，即便是在環境安逸的大天道三千域之界修行者的世界里，也是一個普通的不能再普通的存在。

資質方面暫且不提，到死了修為也不過是法尊境，在聖境里最多也就是一個高級小兵。

然，最令人詬病還不只是他的修行資質，而是他的戰斗能力。

墨天游的戰斗能力簡直不能看，在聖境能夠虐他的人一大堆，即使在大天道三千域之界也是屬於不入流的存在。

好吧，這或許情有可原，墨天游是一位匠師，出身天機府墨家，鍛造才是他的本領。

可是在鑄造一道上面，墨天游也沒有什么出彩的地方，也就是打造一些一般兵器，典型流水線上生產下來的常規品，勉強合格。

可就是這個不出彩的墨天游，他有一個特殊的本領，那就是——繪圖。

凡是經由墨天游之手繪制出來的圖冊，無論是兵器圖，還是建造圖，乃至堪輿圖，都精細無比，讓人一看就懂。

尤其是在堪輿圖的繪制方面，墨天游簡直就是奇才，目前聖境所使用的堪輿圖，幾乎九成九出自墨天游之手，他只要看上一遍，就能夠精細無比的繪制出來。

故，當天機府墨家家主墨子被蘇陽點醒以後，回去查閱大量資料的時候，自然也要細細翻一遍墨天游繪制的堪輿圖。

爾後，就在不經意之間，天機府墨家家主墨子偶然發現了一本墨天游未完成的手稿。

這一發現讓天機府墨家家主墨子大吃一驚，因為這份手稿讓他清楚的認識到，墨天游不只是在繪圖方面天賦非凡，其真正的本領乃是在——風水堪輿方面。

風水之道，乃是修行六藝之陣法一道的一個分支，因為陣法布置往往有時候要與環境相結合，所以才逐漸發展出來風水之道，專門用來堪輿一地之象，用於布陣。

因此每一位陣法大師，都是風水高手，這一點在修行界是公認的事情。

但墨天游另辟蹊徑，也許是其繪圖的本領太過強悍，他丈量過的土地，看到過的景色，都巨細無遺的記錄下來，所以他漸漸的在風水之道上，有了獨屬於自己的理解。

在墨天游的理解當中，風水之道不外乎仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜。

簡言之，就是觀天地之法，再加上萬物生靈，自然而然的就形成了福地和凶地。

也就是說，好的地方不需要多做測量，萬物生靈自然就會居於其中，人氣鼎盛，環境宜人，此乃福地。

而不好的地方，自然就是窮山惡水，萬物生靈滅絕，自然就是凶地。

故，風水不只是觀天地，還要看人。

有人的地方，生靈匯聚之地，自然就是好地方。

因此在墨天游堪輿的過程中，他發現惡性生物居住聚集的地方，其實是有規律可循的，大多數都是適合惡性生物生存的環境，不然住在窮山惡水之中，怎能形成一定的規模？

久而久之，每一次墨天游外出隨軍繪制堪輿圖的時候，他都會重點觀察惡性生物聚集的地方，漸漸的摸索出來一些門道，一些獨屬於源界的風水學。

而墨天游其特殊的繪圖本領，注定讓他有很多的機會走入源界看一看。

並且每一次進入源界，為了讓墨天游更好的繪制堪輿圖，都會有很多人專門保護他，畢竟這對於聖境來說也是一件利在千秋的好事。

再加上墨天游本身也是一個閑不住的人，幾乎每隔半載，相隔幾年，就會走一遍源界。

以至於進出源界次數最多的聖境修行者，墨天游不敢說是第一，也絕對能夠位列三甲，僅次於天王皇無法。

天王皇無法進入源界的記錄是聖境第一人，那是因為天王皇無法需要南征北戰，為聖境開拓疆土，也需要在源界修行，才會達到這個記錄。

墨天游區區一位法尊境，他進入源界可就沒有天王皇無法那么輕松。

所以天王皇無法若是進入源界記錄的聖境第一人，那么墨天游就是聖境法尊境當中進入源界次數最多的存在。

再加上墨天游別的不行，繪圖本領很高，又喜歡看和喜歡摸索，久而久之墨天游對於源界的了解，甚至可能還要在天王皇無法之上。

畢竟天王皇無法只是打仗，墨天游可是真真正正的靜下心來研究源界。

這中間的差距，已經明顯的區分開來，整個聖境亘古以來就沒有人比墨天游更加的了解源界，那是實實在在一步一步丈量出來的。

除此之外，墨天游還有一個好習慣。

那就是——記錄。

墨天游信奉好腦子不如爛筆頭，記在紙上的東西，只要保存得當就永遠不會消失。

恰巧，因為墨天游的貢獻，他記錄的每一個手稿都很好的保存下來。

只是當初的墨天游也沒有想到，他用心記錄的每一個字，每一張紙，每一份手稿，竟然會在數億年之後，為大天道三千域之界，為聖境，帶來了一個無比巨大的希望。

當天機府墨家家主墨子把這些手稿帶到蘇陽面前，並且把墨天游第十七世孫，也是現在聖境專門負責堪輿圖的墨小魚一並帶來。

墨小魚是一個很可愛的姑娘，鼻梁上架著一副厚厚的眼鏡，而這眼鏡可不是用來解決近視等眼疾的問題，乃是一件法寶，專門用於堪輿之類的法寶。

同時，墨小魚作為墨天游第十七世孫，現今聖境的繪圖師，她同樣繼承了墨天游的衣缽，及墨天游在堪輿方面的天賦。

而論對墨天游這些手稿的熟悉，整個聖境中人都無法與墨小魚相提並論，幾乎每一張紙，每一個字，她都認真的翻閱過。