第2779章 一個決定(1 / 2)

輪回主宰提出一個讓人值得深思的問題!

科技文明固然強大,但這並非說明能夠優於修行文明,至少在人體潛能開發方面,科技文明拍馬也是無法與修行文明相提並論。

畢竟不管怎么說,科技文明是外物,修行文明是自身,一外一內,本質不同。

而無論是那種文明,其實本質都是一樣的,都是在不斷的進步,竊取神之權柄。

比如說,科技文明一步步通過努力,通過各種科技,改天換地,讓神應有的權柄,變成一個笑話,達到我理想中的世界。

比如說,修行文明是通過一步步自身的鍛煉,竊取天道之力,掌控神之權柄,以自身撼動天地,主宰一切。

故,無論是科技文明,還是修行文明,都有自己獨到的地方,也有自己所局限的地方。

比如說科技文明無法像修行文明那般,對自身潛能的極致開發;而修行文明也不能像科技文明那般,另辟蹊徑,豐富多彩。

因此蘇陽才會提出科技文明和修行文明相結合的理念,取其精華去其糟粕,把兩種文明的優勢完全發揮出來,成為一個科學的修行文明,才是真正正確的道路。

很顯然,先天之靈們也考慮到這一點,他們給予凡人變化的同時,也沒有斷掉囚籠世界的修行之路,讓囚籠世界的修行者不盲目的崇尚外物,也沒有盲目的遵循自我。

否則也不至於誕生蘇陽這樣一個怪胎,找到修行和科技相結合的路。

當然,蘇陽的存在是必然的結果,這是經過前面六世文明的沉淀,才凝聚出來的精華。

也就是說,蘇陽也是站在前人的肩膀上,才有了這么一個思想。

同理,換句話說,沒有蘇陽,還會有李陽、王陽、孫陽之類的存在,他們秉承這個理念,結合前面六世文明的智慧精華,完成蛻變。

這或許才是先天之靈們想要的結果,不盲目的信任一個結果,尋找更多的可能性。

否則一切都如輪回主宰所說那般,若是完全舍棄修行文明,一味的發展科技文明,憑借凡人短暫的生命,卻終究繞不開的個體貧弱,在遇到三大主宰、遇到修行者的時候,看著他們改天換地,憑借肉身橫渡星空的本領,結果不外乎兩個。

一是信念上的崩塌,這么多年的努力究竟為何?

一是信念上的崩壞,忘記自己始終堅持的文明,陷入盲目的崇拜當中,把修行者,把先天之靈當做神一樣崇拜。

無論哪一種結果,這很顯然都不是先天之靈想要看到的。

因為他們想要的是變化,而不是一個玩偶和玩具。

很顯然,先天之靈們所做的一切都成功了,有一定的修行基礎,還有變化的活力,種種因素組合在一起,才有了現在的蘇陽。

同理,事實證明蘇陽對現在的大天道三千域之界,對於現在的聖境是何等的重要。

且不說別的,這一次源界探索就是最佳的證明,因為蘇陽一個人的存在,全新的軍事變革,全新的智慧,創造出了一個前所未有的戰果。

可話是這么說沒錯,但蘇陽還是臉色冰冷,眯著眼說道:「即便如此,仍然不能否認一件事,在爾等眼里,我們不過是實驗室里圈養的小白鼠。」

輪回主宰緩緩搖頭的問道:「何意?我等從來沒有干涉過囚籠世界的運轉,文明皆是由你們自己創造,我等不過是拿來用一用。同時,若是未來能夠戰勝源界,爾等功不可沒,這一點也無法否認。最後,且不論我等面對的困難,以你蘇陽現在站著的高度,難不成還會被這些無聊的感情所左右嗎?」

蘇陽陷入沉默,輪回主宰的質問他無法反駁。

為了生存,為了大天道三千域之界,且不論先天之靈們怎么看,蘇陽也不能免俗,認為一定的犧牲是必須的。

畢竟不管怎么說,戰爭就是如此的殘酷,尤其是生死存亡面前,還優柔寡斷,那就是真正的不負責任。

總而言之還是那句話,大家都是成年人,請收起小孩子的那份天真,世間沒有盡善盡美的事情,即便是以先天之靈這般強大的存在,也無法做到盡善盡美,只能兩害相權取其輕,兩利相權取其重。

同理,凡事都有兩面性,當蘇陽質問先天之靈把囚籠世界當成小白鼠,那么就等同於否認聖境所做的一切,難不成九大世家為首的聖境修行者們,就應該白白犧牲,責無旁貸的守護著大天道三千域之界嗎?

從來沒有這樣的道理,一切就如輪回主宰所說那般,囚籠世界的存在是必須的,不只是現在,未來也一樣。