傳說三古族的功法特點非常鮮明簡要，就分為唯心之法、唯物之法兩種。

唯心之法，即心、智、魂、靈、神等方面的修行，開始只是最簡單的幻象，往後越發展就越匪夷所思，待達到一定的境界之後，心靈可以照映現實，覺察到冥冥之中的因果。

唯物之法，即體、器、技、術、法等方面的修行，與現今主流的修行法門類似，只是細節方面，深度方面，理解方面，顯然要更勝一籌。

另，歸納整理完傳說三古族的修行法門之後，便會發現他們的修行理念之中，並沒有涉及「道」的理念，但是卻有「萬物自然」的說法。

傳說三古族認為，天地運轉，合乎於自然規律，渺小到花草樹木，乃至沒有靈魂的山石水流，都在這自然規律之中，三古族自然也不例外。

感悟自然，領悟其意，融入其中，掌控其法。

如此，便能化身成為萬物自然的主宰者。

而「萬物自然」之說法，也附和「道」的思想，尤其是道家學說之中，就有「道法自然」的說法，乃是一種學習自然規律運行的一個過程。

如初開始修行者，無不都是從簡單的火法、水法入門，不是因為如此修行相對比較容易領悟，乃是更加貼近於自然，從水、火變化，五行規律，延伸入自然之道。

故，無論是傳說三古族，還是現今的修行體系，其本質都是一樣的，掌控天地變化之規則，化天地之大法、大神通。

基於此，到不能說傳說三古族、及現今的修行體系孰強孰弱，只能說各有千秋，終究還是諸法歸一，道法自然。

如此，傳說三古族的修行體系，對蒼穹集團的幫助很大，可觸類旁通，有著許許多多能夠借鑒的地方。

比如說傳說三古族盡管沒有大道修行的經驗，但卻對法則闡述的更加詳細，合乎於法理，也立足於科學之上。

以火法為例，修行者學習的是通過靈力，聚集自然之力，達到點燃烈火的目的；而傳說三古族則不僅要會用，還要懂，懂得火焰是如何燃燒，及怎么燃燒才能夠更強。

因此，傳說三古族在修行方面，還是一位知識豐富的賢者，人人都身具大智慧。

而蘇陽本身對這種修行理念也是認可的，因為修行並非是偽科學，太多方面其實都是相通的，亦是可以用科學的角度去解析的，更加更加有助於修行和成長。

同時，修行既是修心，一個強者必須擁有相匹配的德行，才是正確的修行方式。

但是修行界充滿了爾虞我詐，大家都信奉弱肉強食，與天爭，與地斗，與人斗，缺乏相應的心煉。

打個比方說，弱小者突然掌握強大的力量，這不是他成長的資本，反為禍端。

首先第一點，心態肯定就會炸了。

因為在他弱小的時候，別人掌控他的生死，現在他強大了，可以操控對方的生死，在體驗這種快感之後，便會產生人性的扭曲。

在這方面，蒼穹集團一直提倡素質教育，在修行之初，就灌輸正確的人生觀、價值觀、道德觀，確保每一位修行者在掌握強大的力量以後，不會出現人形的扭曲。

實際上，關於這一點蒼穹集團一直做的很好，上上下下都有自己的理想，都有正確的三觀，德道方面要遠超其它勢力的修行者。

相較於蒼穹集團在這方面的重點教育，聖境就做的非常不好。

聖境修行者一直保持著高高在上的心態，認為大天道三千域之界之所以能夠安全發展，都是他們和先輩努力和犧牲換來的。

關於這一點，蘇陽從不否認，卻不贊同他們的做法。

守護大天道三千域之界，是每一個人的責任，不是誰要求你們聖境非要這么做。

而既然選擇這么做，就要保持正確的心態，不是你們就一定比他人更優秀，也不是非要要求他人欠你們的。

就以蒼穹集團和聖境決裂為例，聖境堅持以為，蒼穹集團的一切都是他們聖境賦予的，蒼穹集團理應把他們的知識貢獻出來。

憑什么？

蒼穹集團的知識是無數人為之奉獻一生，才換來的寶貴財富，本身也願意為抵抗源界入侵做出貢獻，但這絕對不是成為聖境巧取豪奪的理由，吃相太難看了。

故，蘇陽情願決裂，走自己認為正確的路，也絕不與蠅營狗苟之輩為伍。

同理，在這方面傳說三古族也做的非常好，他們認為德道與知識、見識、經驗、閱歷、人生息息相關。

當一個人的注意力，放在這個世界的偉大，明白自身渺小的時候，他就不會想太多，只會為自己的理想奮斗一生。

因此，知識很重要，良好的知識傳授，保持旺盛的探索欲望，就自然沒有精力去搗亂。

但做的也很好，卻不值得學習。

原因無它，傳說三古族不正是因為太充滿了探索欲望，結果觸及創世三柱神的底線和逆鱗，然後被徹底滅族了嗎？

欲望或許能夠使人進步，但絕不是放縱的理由。

基於此，最重要的還是道德方面的約束，以德為准則，以法保持基本的道德，大家一起營造一個和諧美滿的社會，才是正確的發展方向。

不過，傳說三古族的教育方式雖然不值得學習，卻也是可以借鑒，至少學習知識這方面的問題，蘇陽是百分之百贊同的。

有時候，認識自身的渺小，也是保持理性的關鍵。