但凡有點腦子的都知道該如何選擇，像這類游方仙人雖不是仙，但最少也是偽重樓的修為。道袍拂塵仙風道骨，在尋常人眼中自是與那天上的仙人無異。

能由如此高人收之為徒，可要強過任何一方勢力的拉攏。華夏大6道教大行其道，三清教主在上，元始天尊，全稱「青玄祖炁玉清元始天尊妙無上帝」，又名「玉清紫虛高妙太上元皇大道君」，是道教最高神三清之一，「玉清元始天尊「道場位於昆侖玉清境。昆侖山與玉京山不同，昆侖山在玉清境，玉京山在大羅天，三界之上曰四民天。

大羅靈寶天尊，又稱上清大帝、上清高聖太上大道君等，全稱「一炁化三清上清居禹餘天真登上清境元氣所成日靈寶君靈寶天尊妙有上帝」由大道赤混太無元玄黃之氣化生。靈寶天尊居玄都七寶紫微宮、禹余天宮，是道教最高神「三清」之第二位大天尊。在道教官觀「三清殿」中，其塑像位於元始天尊左側，大多手捧如意或者太極。

「玉清聖境無上開化登盤古元始天尊、上清真境太衛玉晨道君靈寶天尊、太清境三教宗師混元皇帝太上老君道德天尊。」

太上老君是公認的道教始祖，即道教中具有開天創世與救贖教化的太上道祖。太上老君者，大道之主宰，萬教之宗元，出乎太無之先，起乎無極之源，終乎無終，窮乎無窮者也。

「道」無始無終，無形無名，無邊無際，無師無上。「道」者，虛無自然，難名之神，強名曰道，尊稱太上。太上為道之祖，體於自然，在乎三清之前，象帝之先。

太上者，萬物之所尊，在聖為眾聖之尊，在真為萬真之先，在地為萬國帝王之師，在法界為無上法王，在教為萬教之祖。而且常常分身下降諸界，傳教度人，弘揚道法。

在華夏大地上稱得上是正義之士，名聲頗好。若是瀧谷荒能夠拜入高人門下，而不是去做那大勢力的一把尖刀，對於家人而言其實是十分贊同的。

可瀧谷荒卻毫不猶豫的拒絕了，他根據上一世殘缺的記憶得知牛鼻子老道在仙界就是自己的死敵。自己這一世被逼的轉世重修又怎可能認賊作父，但這般苦楚身為凡人的父母又如何能夠得知呢。

那游方仙人本就是秉著上天有好生之德，才想著若此子魔心還未深種，自己可以用畢生修為換他一線生機的。既然此時這轉世魔神已經覺醒，那對於自己來說便唯有斬妖除魔這一途可走了。今日若不能將這妖邪誅殺，而是放他做大那早晚會有一日在異族的彈丸之地同樣會惹得天怒人怨生靈塗炭的。

殺伐果斷的出手，卻沒曾想並沒起到應有的效果。轉世天神，如今已經靈魂覺醒又怎是一名偽重樓境足以誅殺的呢，最後的結果反而是讓這名不過鍛骨境巔峰的瀧谷荒取勝，見游方仙人活活生撕了，手段之殘暴令人膽寒。

此戰之後，瀧谷荒徹底成名，瀧谷家也成了這異族中鼎鼎有名的世家。此子不凡必定會卷起腥風血雨一統異族，早些與之交好也好為自己某些福報。

又過了幾年，雖然瀧谷荒的修為不得寸進，但他明顯能夠感覺到自己所積蓄的力量一步步在增強，他不同於普通的鍛骨境武師一般。他的身體就好像是一個無底洞，可以源源不斷的去吸收能力，從未見著能夠觸碰瓶頸的機會。而這幾年間，他在這異族中四處挑戰，可畢竟只是彈丸之地能夠產生的高手也是有數的，除了紛紛成為了他的踏腳石成就了他的無上威名之外並沒有任何影響。

有些厭倦了這般無聊生活的瀧谷荒，聽港口的漁夫說真正的世界在海洋的對岸，想要跨入強者之力感受到真正古武世家的東方力量便需要遠渡重洋。這是他的親弟弟，瀧谷俊逸也已經長大，雖然不如他轉世天神，可作為肉體凡胎而言他弟弟同樣已經足夠出色了。若是沒有他瀧谷荒在，以他弟弟的能力五年之內必定也能夠站在這異族巔峰上。

兩人商量了一通，坐井觀天永遠成不了絕世高手。且這彈丸之地物資匱乏，很多書中記載的物資在這兒壓根就沒有，為了前往更高的武台看看更廣闊的天地，兩兄弟一拍即合，之後便有了海州兩名鼎鼎有名的異族強者了。

遠渡重洋的兩兄弟到了海州之後便走了截然不同的兩條路，瀧谷俊逸痴迷於武道一途，四處找人挑戰，通過不斷的切磋補強，一步一步走到了鍛骨境武師真正的巔峰。

而他的哥哥瀧谷荒，早在多年以前就已經無敵於世了，來到了新的地方並沒有再次稱雄之心，而開始享受著這個世界享受著彈丸之地遠不能帶給他的歡樂。