第一百一十三章 應許之地(1 / 2)

主神調查員 小仲牛 1232 字 2020-11-26

斯普林特大師最擔憂的一點便是布雷德羅要奴役克朗變異葯劑創造出智慧動物,但被他以極具偽裝性的高僧姿態解釋成最終目的是拔畜生道眾生,心態一下子就生了轉變。

畜生道乃是惡道,諸有情因造作種種愚痴業,或因身語意各種惡行,墮於畜生道中。

墮入畜生道的有情眾生限於智力低下,只能生存本能懵懂求生,就算造下惡業也不自知,很難覺悟智慧,絕大多數畜生永生永世在此道輪回,或是因又造惡業墮入業報更大的惡道之下。

斯普林特大師熟知東方文化,深入學習過東瀛傳統的哲學思想,他的精神修行便是禪定冥想,頗受東瀛佛教文化影響,三觀方面倒也很容易接納布雷德羅的這套說辭。

平日里他教導神龜們多做好事,未嘗不是受這種輪回思想影響,希望弟子們能行善積德從而獲得拔,下輩子傳世投胎成人,免受畜生輪回之苦。

要不然幾只王八一只耗子,就算變成獸人了,也沒必要當什么級英雄,乖乖遵循動物本能吃好喝好混過一生就夠了,人類的死活與他們可有一毛錢關系?反正人類永遠也不可能接納他們,何必冒著巨大風險去為了守護人類而和克朗和施萊德戰斗呢?

雖說很多時候是因為愛普麗爾遇到危險被施萊德的爪牙綁架了神龜們才開始行動,看似是神龜們想要英雄救美,實際上在神龜們的審美觀看來,無毛直立猿連爬行屬都不是,美女記者實際上看著跟母夜叉一樣丑,物種間存在生殖隔離,根本就是個丑八怪,跟英雄救美沒半點關系,純粹就是慈悲心做好事而已。

既然布雷德羅是個擁有慈悲心腸的好人,真心想要幫助畜生道的動物們獲得人類智慧,從而度化拔它們,和斯普林特大師和神龜們的利益一致,雙方很快化解了之前的不愉快,一眾人獸們在斯普林特的東瀛式茶室排排坐喝茶詳談起來。

「布雷德羅先生,您的想法很好,可是細細想來,實現的過程中也會有很多問題呀。」

斯普林特擔憂地道:「肯定會有人反對賦予動物智慧的吧?人類會擔心動物們像《人猿星球》電影中講述的那樣動獨立戰爭。就算前期克服了反對者阻攔的這一關,智慧化了一部分獸人,想為獸人爭取人權也是困難重重,說不定還會引激烈的沖突與斗爭,一些心思邪惡的人類一定會利用你的智慧葯劑奴役動物,肆意壓迫甚至凌虐他們。」

「當然,一場影響人類社會結構的重大變革,實現的過程肯定波瀾起伏,要克服的困難絕對不少。」布雷德羅點頭肅聲道:「哪怕是人類自己,爭取平等、民族獨立和掙脫奴役的鐐銬都付出了巨大的代價。」

斯普林特大師嘆了口氣,道:「這可不是我作為一介隱士希望看到的景象……我們是世界均衡的維護者,而不該是破壞者,一場社會變革如果演變為社會崩潰乃至種族戰爭,就不是在積功德,而是在造惡業了呀。」

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布雷德羅微微一笑,坦言道:「大師不必擔心,我已做好了萬全准備,一旦局勢糜爛,希望國人民並不是他們表面宣揚的那么有包容性,對獸人族非常歧視的話,我計劃在撒哈拉大沙漠給獸人族開辟一片『應許之地』,如同上帝應許以色列人一樣,由您擔當先知摩西,帶領獸人族遷徙到撒哈拉沙漠建立獸人國度。」