西堂座微笑嘆息：「痴兒，有此一遭，十年過往，終於看破。賀喜痴兒修成緣攝受智。」

眾僧俱都合十：「恭喜和尚達成緣攝受智。」

緣攝受智是佛門入修行後，在第一境上開鼻識界後的第二小關卡，阿斯蘭在這一關上整整困頓了十年之久。

相比於道門的修行，佛門要更加注重悟性，並不是說佛門修行就不重資源，但能否悟透，對佛門的修行進度影響極大。

就好比幾年前那位寶瓶禪師，在羅漢境上停滯了許久許久，直到進了趙然體內，看到了本相，一步而證大乘菩薩果。只可惜遇到了趙然極為特殊的氣海和綠索，奪舍不成，分分鍾被打落得煙消雲散。

阿斯蘭經過此番磨礪，沉寂日久的心性竟然因此而重新萌動，堪堪看破了緣攝受智，在和尚境內進了第二層。這也是他的因果緣法，旁人須學不來。

在眾人的賀喜聲中，住持龍央大師問：「玄恆，駱駝上的糧食，都是咱們的么？」

阿斯蘭指著身後長長的駝隊，滿心歡心道：「住持，這些都是咱們的，不僅是三百石糧食，兩百匹麻布，包括這七十峰駱駝，都是咱們的！」

「甚好，甚好！那……種籽呢？買了多少？」

「住持，這也是我趕回來的原因。玄譚師兄留在興慶了，他要和天波會所商議烏參丸配方改良的事，他讓我向各位師叔稟告，這一次先不忙買種籽。」

腳夫和僧眾們忙著裝卸糧食布匹，圈養駱駝，阿斯蘭則專門向方丈、住持和四位班稟告一件大事。

什么大事？

玄譚和趙然、梁興夏這幾日一起研究烏參丸改良的配方，其間有過很多次談話，是關於天馬台寺的問題。

天馬台寺位於天馬台山，天馬台山屬於天馬台寺的傳承轄地，這一事實已經造成了六百年，沒有意外的話，是無法更改的。這是六百年形成慣例，是得到天龍院、佛門各主要寺廟、夏國世俗朝廷公認的規矩。

既然如此，趙然給玄譚出了主意，那就是建別院。別院不傳布天馬台寺的佛法，不接納信眾上香，就不存在侵占別家寺廟地盤的行為，自然就不會遭受別家寺院的抵觸。

那么建別院干嘛呢？

第一個，當然是就近煉制丹葯。天馬台山離興慶太遠了，來回一趟就得小半個月，趙然折騰天馬葯業的目的，可不是一個月賣幾顆丹葯，他是要大批量煉制並銷售。

第二個，除了丹葯外，他還想把天馬台寺拉進金波小集團的勢力范圍之中，這可是有一位羅漢境、好幾位比丘境高手，同時還有一大批沙彌境修行好手的寺廟，以趙然好折騰的性子，讓他眼睜睜看著不伸手，真是渾身不自在。

第三個，從天馬台寺角度角度考慮，在興慶府周邊建了別院，生活條件要好過天馬台山，搬遷一半僧人過來，往天馬台山轉運物資的壓力就減少了一半，耗費也就少一半，何樂而不為？

當然，這也是趙然和阿斯蘭、玄譚相處了幾天，現天馬台寺這幫僧人思維比較單純才提出的建議。說白了，天馬台寺的和尚都沒那么多心機，不會一門心思想著怎么坑趙然。

就好比現在的玄譚，剛來興慶府沒幾天，就已經不自覺把趙然當成了衣食父母，說出來的話，做出來的事，渾沒半分修行者的自覺，完完全全一心一意謀展。

這樣的和尚很可愛，所以趙然很喜歡天馬台寺。想起那個小和尚覺遠，想起曾經差點把自己坑死的寶瓶僧，趙然就忍不住嘀咕，同樣都是和尚，為什么差距就那么大呢？

所以，趙然已經和玄譚商量好了，一旦寺里同意，就在興慶府周圍買一座小荒山，建一個天馬台寺別院，到時候掛上天馬葯業制葯坊的牌子。

在梁興夏的小本上，記錄著趙然對這門生意的總結性歸納，這叫「一個機構兩塊牌子」。