明覺懂了，合十道：「小僧必往拜會。」說完，將方木匣子收起，告辭出門，這回目光依依不舍的，換成了趙然。

趙然心中也很忐忑，他私下答允明覺以筆友的身份入刷經寺，也不知對還是不對，可在道門重寶《無極圖》面前，很少有人能把持得住，趙然也不例外。

趙然想要真正拿到這些東西，只有去了天龍院以後，在交出虹體和金缽之後才可以。其實他並不拒絕現在就完成交換，連興慶都不用去就打道回府，但佛門對此堅決不同意——太草率了，如此「孟浪行事」，對於天龍院大法會的完美舉辦將是個傷害。

無論走到哪里，流程和儀軌都是必須的！更何況趙然本人也已經成了籌劃中的天龍院大法會里，一個不可或缺的環節。

弘道在靈州召集的法會很成功，對於佛門信眾來說，涅槃的玄慈毫無疑問就是最好的祝禱對象，一如剛剛飛升的張老道對大明百姓一般。

佛體真跡顯世，誰不來拜呢？弘道的法會之後，參與的佛門僧侶、信眾們都向著趙然暫居的客舍方向磕頭膜拜，場面很是熱烈。

趙然有時候也在想，歸還虹體一事，於道門而言到底是對是錯？為了交換一些好處，就甘心任對方的信力瘋狂增長，這樣做真的好么？但轉念又一想，相互交換是對等的，今天你扣下了對方的，明日對方就能扣下你的，如此一想，便也就釋然了。

按照天龍院的籌劃，趙然等人要在靈州停留四天。

靈州本為唐時重鎮，佛門西遷之後，為夏國翔慶軍司駐地，與興慶並稱東西二京，是堪與國都興慶府相提並論的西夏大城。

趙然曾在興慶府待了一年半，知道靈州是黨項拓跋氏的家之處，不僅駐軍的翔慶軍司是李氏執掌，李氏上層一系的貴族基本上都盤踞於此。對於年幼的國主李乾順來說，靈州就是李氏的基本盤，是他占據國主之位最堅實的保障。

趙然身為成安的時候，他是站在後族一方的，是不折不扣的後黨，對於帝黨，他的觀感並不好，除去生意上的原因，更因為帝黨中雲集著西夏最大的反明派—其中大多數都是叛逃過來的明人。

當然，如今趙然身為明使，他和同為副使的張居正哪里也去不了，只能乖乖等候在暫居的官驛中，等待下一步天龍院的安排，故此他也見不到這些李氏貴族。

趙然誰也見不著，每日里除了應付張居正和明覺外，空下來的時間都優先用在煉化功德力上。自武當山吸納了大量功德力後已經一個多月了，他原本脹滿功德力的兩個金丹如今算是稍有好轉，雖然依舊滿滿當當，可卻總算是不再「腹痛如絞」了。

他體內每天固定生成一百零八滴精元，全數煉化也不過是一盞茶的工夫，剩余的大部分時間都無所事事，只能不停的畫符畫符再畫符，金甲金兵符也不知畫了多少張，以此來打閑暇時光。

八月十二日，天龍院又來了幾位大和尚，這個堂、那個堂，趙然都默默記了下來，知道這是天龍院第二波迎接虹體的僧侶，禮的是玄慈虹體，與他並不相干。除了和尚外，也來了幾位朝堂高官，在這些人中，他卻看到一個熟人，御史中丞費聽慶夏，黨項八部之一、費聽家的大佬。

費聽慶夏是中立派的人物，既不是後黨，也不是帝黨，作為西夏朝廷的迎接代表，也算適得其所。

第二波迎奉隊伍到來後，趙然一行再次啟程，經過兩天前行，於八月十五日抵達興慶——八月十六就是天龍院大法會，時間拿捏得剛剛好。

興慶府對於趙然來說，不要太熟悉，仰望那高高的城門，經過那一條條街道，看著那一座座牌坊，趙然很是恍惚。離開興慶近四年，卻以國使的身份堂而皇之回來，世事之奇，當真難以預料。

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