</br>作者魔修九黎

本初始發於貼吧道門法則吧，應作者之邀整理以做番外。品書

在第十一卷第84章後悔不後悔，儒修通過水雲珊之口，道出了對未來的規劃，一反過去淫奸的形象，開始有點意思了。

摘錄如下

水雲珊道「江師兄，你應該聽說過吧，為何魏晉之後，靈寶絕跡為何唐之後，鮮有仙神降世」

水雲珊續道「傳聞，都說此乃末法之世，可末法之世又因何而來當然，這些問題，我也說不清楚，但會不會有那么一種可能，是因為天子威權不在天子為天道之子，卻不能代天掌命，會不會這是逆天之道自唐以後，天子威權淪喪，名為天下之主，實為牽線木傀，一切秉道門之意行事，尤其大明更立之後，更是名不符實。」

水雲珊道「我從未否認，這是一種猜測，我剛才也說了，這不過是一種可能。但既然是可能，我們需不需要去嘗試一下而且我認為，這種可能並不是虛妄。軒轅、伏羲、神農、少昊、顓臾，五帝成聖，何嘗用過信力再往下，祖天師立教之前，有哪一位仙神依靠信力飛升信力究竟是什么天庭為何需要下界繳納信力他們用信力來做什么這些問題，江師兄你思索過沒有」

排除後面儒修給出的方法，即恢復天子威權，根據水雲珊的問題，依照本，其它，歷史，政治。嘗試給出猜測。

末法之世從何而來

在流浪的蛤蟆所寫的仙葫，末法之世來自於大道斷絕，宇宙的大道或被其它宇宙老祖占據抽走，或者被本宇宙老祖帶走開創新世界。大道唯留下種子，不足以支撐宇宙崩滅。在現實，類似「階層固化」，如因較難找工作而形成的「讀書無用論」。

唐家三少所寫的斗羅大陸，雖然並沒有寫到末法之世，但根據斗羅的升級需要魂環森林和大海的十萬年魂獸被殺死奪取魂環，可以猜測，再過若干年，斗羅大陸再無萬年，甚至千年之的魂環，魂師再不能升級。

根據筆者的閱讀記錄，末法之世來源無非「階層固化」「熵增」這兩種。若有其它方式，歡迎各位道友補充。

水雲珊第一問靈寶絕跡。據此可以猜測魏晉之前，修仙的主要方式是資源型修仙，魏晉之前的修士把資源都利用完了。現如今強大的法寶，基本都是之前制造出來的。但隨著資源修仙所需資源太多，導致地球資源枯竭。再不能制造出強大的法寶，更不用說利用法寶修仙。

軒轅、伏羲、神農、少昊、顓臾，五帝成聖，何嘗用過信力

這個描述，更有意思了。五帝成聖限於筆者所限，並不都能寫出他們所做的貢獻。軒轅皇帝的主要貢獻是除魔一統，其它的還有其部下倉頡造字，螺祖制絲。伏羲演八卦，神農嘗百草。這些都是大功德之事，據此可以猜測，最初時，修仙最主要修的是功德。在抱朴子也有相應描述「人欲地仙，當立三百善，欲天仙，當立千二百善」來自本書第七卷第五章

抱朴子成書於東晉，據此可以猜測魏晉之前，修仙的主要方式是修功德和修法寶，最初是修功德。

欲知何為末法之世，需要先知道何為興法之世。興法之世清楚了，那末法可以據此推測出來。

筆者認為世界是可以理解的，筆者相信，書所有的神仙都是地球的人飛升去的。據此，筆者做出以下推測。

最初，人族英雄做出種種利民之事，如取火，制屋，造字。產生了大量的功德力，人族先祖在懵懂之，學會了借助功德力修仙的方法。

隨著修仙人數的進一步發展，人族學會了利用種種靈石，靈草，法寶修仙的方法，在魏晉之前達到頂峰。

隨著靈石的枯竭，修仙的衰落也是無可避免。但當時修功德力還是可行的，所以才有了抱朴子修功德的寫法。

修功德會產生一個問題，即功德會集於最先做這件事情的人。

類於雜交水稻這件利國利民之事，如果這個世界可以修仙的話，那么袁隆平毫無疑問，是可以借此成仙的。但隨之問題也來了，在袁隆平之後做這件事情的人，估計大家都不清楚了。

所以功德力修到後來，只會對他的首創者最明顯，其它人不能據此修仙。這有點類似於仙葫的「大道三千，擇一合道」。類似於「車的人把車門關了」

信力是什么

信力，信仰之力。這個在西紅柿的盤龍有類似的描述，信仰之力可以助神修煉。其描繪道主神可以占據信仰之力的絕大部分，其它神則只能占據其的小部分。

最初，飛升是依靠功德修仙的，但為何現如今已沒有功德力只有信力

仙界要信力做什么

會不會是，信力是功德力

從趙致然遇到青山之主時張老道的表現來看。縱使最初時張老道不明白趙致然的功德力修煉方法。但當時，張老道觀察到功德力內丹之後，從當時張老道的表現來看，也應該明白到了，趙致然修的是功德力。

張老道能明白，那么其它的道門人呢其它人算不明白，也應當了解功德力的修煉方法。

那么，縱使儒門沒有第二條繩索法寶，了解功德力修煉也是很大可能的。

那么，為什么，其它人並不采用功德修煉呢

據此，對道門如今的修練方法的歷史變革做出猜測。