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「聽來這似乎也是可恥的，不但於律法不合，究竟道德也不允許我所說的，也許妹妹也覺得這可恥。殊不知人生下來的時候是沒有羞恥心的，人之初，性本善，你如果細心觀察小孩子就知道，人的最初不但沒有羞恥心，還沒有妒忌心。羞恥心是日後的文化、道德、習俗同化了人的，妒忌心是由於物質和不平等產生的。」

「回到最初的社會來看，才能看出人類最本質的特征，我相信史前的社會也是那樣多婚的，一個男人可以和好幾個女人交合，一個女人也可以和好幾個男人交合，這就是氏族社會，後來因為經濟的發展，改變了一切結構，文化變成了經濟的外在表現，政治變成了經濟的內在特征，男人掌權之後，是以產生了妹妹所說的各種不公平、不合理。」

賈寶玉平平淡淡地敘述著：「西方有一個人叫做羅伯特羅維，他有一本書叫做《初民社會》，里面記載了南美洲一個叫做巴西的地方，那里有一種人，叫做波洛洛人。波洛洛人的生活，男女****十分隨便，他們在結婚之前，無論男人女人，都有過好幾次的****，包括生理和心理上的，非常的浪漫不羈，直到某一天，因為男女分工的不同，他們就會找適合的人結婚。婚姻不是因為愛情，而是因為分工，波洛洛人已經有好幾次愛情了，也許我們看來是不知羞恥，但是他們沒有太大的問題和弊端，毫無疑問，這是最理想、最美滿、最適合人類本性的生活狀態。」

「今天我們尊重禮法，尊古祭古，我們看做是理所當然，是人倫，是人之常情，但是，人最初生下來是沒有這些所謂的常情的，那不過是周朝的宗法制度強加給我們的，其實人類就這么簡單。」

「我可能想過要改變這個世界的禮法，不過或許要搭上我的一輩子，所以，我只能改變這個家，這個家也不適合我，都說了，人類是社群動物。」賈寶玉說完了，他所說的，是那個世界的社會學家、史學家歸納出來的規律，駭人聽聞是肯定的，但是，它是正確的。

真理是正確的，不過它是冷冰冰的條文，真理和規律不像人情世故，人情世故是時冷時熱，真理卻一直是冷的。林黛玉本是聰明絕頂之人，相信一點就通。

果然，林黛玉沉默不語，靜靜地看了他一會，低頭尋思著，一時才道：「我說不過你了，兩位嫂子怕是等急了，她們可好么？」

「很好。」賈寶玉笑了笑，林黛玉也笑了笑，隨後說了點行程安排之事，賈寶玉便起身告辭了，開導這個得了抑郁症、早熟的小姑娘，是兄妹情分，原本就應該的，但也不宜過了。

「瞧著姑娘聊得挺開心的，寶二爺果然越來越會做人了，此番南下，紫鵑不能陪著姑娘，只能麻煩雪雁與王嬤嬤照料，那賈芸也是個靠譜的人，姑娘安心就是了，切忌不可過於傷心。」紫鵑在旁笑道。