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「《禮記，效特牲》有雲：一與之齊，終身不改，故夫死不嫁。女子再嫁二男，實乃不知廉恥！不知禮義！敗壞道德！從而動搖國之根本！」

「《天穹國律》：娶己之姑舅兩姨姊妹者，杖八十，並離異……」

「《禮記，昏義》：成婦禮，明婦順，又申之以著代，所以重責婦順焉也！婦順也者，順於舅姑，和於室人，而後當於夫，以成絲麻布帛之事……是故婦順備而內和理，內和理而後家可長久也，故聖王重之……」

「《禮記，內則》：子甚宜其妻，父母不說，出……賈寶玉你此舉非但不仁不義，且不忠不孝耳！」

有了後台勢力很大的梅沒霉做先鋒，後面的一些御史、六科給事中不甘落後，張口閉口詩書禮義。其實這些人如此作為看似不可理喻，卻並不是空穴來風，王熙鳳是賈寶玉的嫂子，百里炎宇並不確定兩人苟合與否，但有先前故意放風賈蓉、賈璉、賈珍的死與賈寶玉有關，這時的純屬臆測更有了作用，他們清白與否根本沒有關系。因為秦可卿和他一起回來是有目共睹的，那么人們要相信賈寶玉私德有問題便很容易了。

知己知彼，百戰不殆，百里炎宇要對付賈寶玉，自然探清了很多事情。而御史的力量是不可小覷的，這些御史也不是要維護「大義」的二愣子，娶嫂子、侄媳婦可大可小，如果他們是寡婦，並不違反當朝律法，只是禮教不贊同而已，一代理學大家朱熹也搞過兒媳婦。但是他們偏偏站在了道德的制高點，先入為主就說是賈寶玉謀害她們先夫的，並口口聲聲要讓王熙鳳、秦可卿以死殉夫，那么是不是天下所有寡婦都該死了？

維護大義只是借口，他們更注重的是提高自己的聲望，從而好升官，想想告倒如今威風不可一世的賈元帥，還怕沒有名氣么？說白了，還是利字當先。至於自身安全問題，笑話，御史天生就有「罵人」的權利，明朝的時候，皇帝都被他們罵得狗血淋頭還安然無恙的。盡管如此，還是有一部分人忌憚賈寶玉的殺神之名，站在身後冷眼旁觀。

這些人被賈寶玉一一看在眼里，注定了他們能逃過一劫，他笑眯眯地看著百里炎宇在其中羽扇綸巾，風度翩翩，滿臉得意之色，梅沒霉更是囂張不可一世，謂弟之妻為婦者，是嫂亦可謂之母乎？名者，人大治者也，可無慎乎？他的言辭不可謂不犀利，字字誅心，四書五經果然沒有白讀。賈寶玉雖然似懂非懂，但他只要明白兩個意思就可以了：第一，攻擊他的，第二，要秦可卿死。一想起倘若秦可卿沒有覺醒，絕對會一死以謝天下，她生性其實是很柔弱的，賈寶玉心中不由得怒火滔天！

然而表面上賈寶玉仰天狂笑道：「哈哈哈哈！本帥試問一下，吾率領大軍南征北戰，爾等不過啃食國家俸祿之蛆蟲！我的大軍出生入死，馬革裹屍！後面還有缺胳膊短腿的！我們換來了你們的安寧！這就是你們心安理得報答我等的嗎？」

後面軍隊聞言義憤填膺，持槍帶盾紅著眼睛維護在元帥兩側，那些不敢說話的言官恐懼加愧疚，紛紛退避，梅沒霉唯恐失了士氣，再上前一步冷笑道：「《烈女傳》有雲，飾省宣義，有子而嫁，倍死不貞。防隔內外，禁止淫佚，男女潔誠……《管子》有說，宮牆毀壞，門戶不閉，外內交通，則男女之別，無自正矣……」

「轟！」