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奉天承運皇帝，詔曰！國家建儲，禮從長嫡，天下之舉在焉皇長子高熾，秉性仁慈，居心孝友，為聯首嗣，仰承列祖積累之厚，受聯教誨之深，天意所屬，茲正位東宮！今後要敬天惟謹，撫軍監國，爾之職也；六師兆民，宜以仁信恩威懷服其心，綿祖宗社稷萬年之唐也……」
朱棣坐在龍椅上一動不動，神色冷峻，身邊近侍也不敢直視天龘子，所以沒人注意到他兩眼通紅，恐怕斷然立旨，也是經過了一夜的苦思掙扎。
但是不管怎么說，聖旨怎么下了，而且是早朝一開，第一件事就宣布立儲，下的不是口諭，也不是中旨，而是已然經過了內閣的聖旨，這道旨一下，再也無可更改。
立儲詔是國家大法，不亞於新帝登綦的大典，文武百官俱要行大禮，因此這一番不能躬身聽旨，所有人等一概跪地聽旨，陳瑛雙手扶地，雙臂亂抖，喉嚨發干，癢得直想咳嗽，可這時哪敢出聲，整個金殿上鴉雀無聲。
昨日朱高煦出了宮，還喜孜孜地告訴他，已然說動了父皇，這立儲一事，定然再度擱置，誰想到一夜之間，風雲突變，現在這等情況，已是九牛不回的局面了。
怎么辦，就此認輸？
陳瑛想到這里不寒而栗。他是個酷吏，是皇上養的一條狗，靠著幫皇帝咬人才青雲直上的，在朝臣中獨立特行，仇人多，朋友少，可是靠著皇帝的寵信，無人奈何得了他，有朝一日太子登龘基，這個做過對頭的太子能寵信他么？到那時，自己豈不成了喪家之大？
就以眼下來說，大皇子被立為東宮，暫時雖不秉政，而且做為儲君，他對與自已不和的朝臣，尤其不能打擊報負，自塗污點，可是太子既立，兩位皇子必然封王，兩位皇子都成年了，一旦封王必就藩國，自已在京里沒了靠山，僅靠皇上還用得著自已……」也架不住那么多明槍暗箭吶！
陳瑛伏在地上，一邊聽著聖旨，一邊急急轉著念頭。
果不其然，接下來就是封皇次子朱高煦為漢王，藩國雲南，皇三子朱高履為趙王，藩國北高陳瑛一聽心就涼透了，皇上最疼愛的本來就是二皇子，可大皇子成了太子，坐鎮南京，三皇子封為趙王，藩國北京。偏偏這一向最受他疼愛的二皇子，給遠遠打到雲南去了，這其中意味著什么……
立儲詔宣罷，皇上再下一旨，命成國公朱能兼太子太師、淇國公丘福兼太子太僂，吏部尚書蹇義兼太子府詹事工部右侍郎金忠為兵部尚書兼詹事，兵部方侍郎墨麟、工部左侍郎趙毅兼少詹事……」這些就都是東宮屬官了，一系列任命下來，又把陳瑛打了個暈頭轉向。
太師是三公之首，封的是成國公朱能，這是個虛職，沒啥實際意義，作為隨皇上起兵的資格最老的武將之一，加封朱能太師，這是希望自已的老臣繼續為太子效力，這不只是對太子的愛護，也是對從龍老臣的一種愛護，可以確保他不受一朝天龘子一朝臣的影響。
淇國公丘福受封為太傅，也是同樣的道理。隨朱棣起兵的三員大將中，張玉死得早，朱能和丘福是碩果僅存的兩位，雖然前番因事被貶謫北京，可那只是懲罰，聖寵並未因此變薄。再者，他以前雖擁戴的是二皇子，可是加封他為太傅，也有希望這位老臣與太子言歸與好的意思。
這是為了安撫，有點和稀泥的意思，不過也不全是，歷史上朝臣們在儲君未立時有所偏倚，立了儲君之後照樣忠君忠國的大臣，照樣比比皆是，總不能因為他曾經矚意過二皇子，就把他一棒子打死。
不過，他雖封了太傅，卻沒說要綢他回南京，換言之，這位太傅得在北京看著趙王，而太師朱能呢？剛剛領兵去了安南，還不知道猴年馬月才能回來。其他的東宮屬官都不用提了，陳瑛可是記的清楚，輔國公楊旭在北京的時候，已然加封為太子少保。
東宮三師，太師太傅太保；東宮三少，少師、少傅、少保；這是依周禮而定的太子六傅。例代以來，大多都不是封的那么全，只是作為一個榮耀的尊銜，並沒有什么特殊的權力，卻有特殊的意義。至少來說，這個官兒身上能打上東宮的烙印，而且他和東宮太子有什么來往，天經地義，誰也不能說三道四，講什么太子陰蓄異志，結交大臣，他本來就是太子的師傅么。
現在可好，朱能在安南，丘福在北京，太子身邊就剩下一個楊少保了，估摸著這回連提都不提他，皇上這是有意的壓住他的升遷呢，總得給太子留下一點封賞的余地吧？這三位太子老師之中，那兩位都垂垂老矣，只有這個楊旭正當壯年，有他在大皇子身邊，可是大大的不妙。
大概皇帝也是顧忌著，擔心直接把三個兒子叫上金殿聽封，二兒子一時激忿之下做出什么失禮的舉動，有失皇家威儀，所以沒有把三個兒子喚上金殿聽封，而是各下一道旨意，分別遣送三位皇子的府邸，當然，儲君要拜領金冊會印，接受皇帝訓導，這是有成禮的，回頭由禮部操辦，再正式舉行冊封儀式便是不管怎么說，這道聖旨下了，這君臣之位也就定了。就好象你去民政局領了結婚證，雖然還沒擺喜酒收紅包大宴賓客，你也算是結了婚的人了。
朱棣自然不能說他前幾日讓道衍、解縉和楊旭修《文華寶鑒》就是點撥他們進言立儲，再者說，這本書也確有編撰的必要，所以兩道旨意宣罷，朱根便囑咐楊旭和解縉，古來聖賢修己治人之要，都要搜集到書中，太祖高皇帝訓諭子孫的話，更是不可遺漏此書編撰完成，就等於今後大明例代太子的標准課本了。