第一百七十二章 九宮拳,八卦步(1 / 2)

黃庭立道 魯西平 1536 字 2020-09-15

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密宗本教的修持方法向來都是極為神秘的,和國內任何流派的拳法武功,練氣法門都有極大的不同,甚至可以說是完全建立在兩種文明體系上的法門,雖稱佛教,但卻已經和中原地區融入了華夏體系的佛教有了很大的區別。

密宗佛教的功夫,講究三脈七輪,以人身左中右三條脈絡,頂輪、眉間、喉、心、臍、海底、梵穴,七輪為基礎,行瑜伽之法,修煉的步驟也十分繁雜紛亂,並非只有依靠自身苦練就能有所成就的。

在密宗修持的法門中,最重要的一個條件,其實是要有所謂的「上師」灌頂開悟,沒有上師的指引,想要單憑自身潛能,修煉有成,那基本是不太可能的事情。尤其密宗法門,千門萬類,包容極廣,涉及到有各種觀想法,呼吸法,意念引導,大歡喜法等等,有些東西帶有強烈的宗教意志,解釋起來似是而非,心姓稍差一點的,一不留神,就很容易把自己的腦子練壞了,弄得和神經病一樣。

不過,這類東西強調的都是身心靈肉和諧統一,經常練一些粗淺的瑜伽法門,倒是可以強身健體,延年益壽,可以治療許多棘手的疾病,這倒是真的。而且練起來也比較容易上手,相比之下國內的一些拳法卻是少了許多大范圍推廣的可能姓。

王禪對於周林的突然到來,心里沒有一點負擔,國內的政治形勢和他沒有半點關系,事情如何發展,是否繼續惡化下去,他也做不了主,所以三言兩語問明白了周林的來意後,便也不在多說,只把馮九宮書架上一些手抄本的東西挑著自己感興趣的,一一翻看起來。

馮九宮練得九宮八卦拳是最正宗的道家拳法,現在武當山也有一派始終傳承,認真說起來這一門拳法還和現在國內的八卦掌有一些說不清道不明的淵源的。

八卦掌的祖師爺,董海川的師傅據說就是一位隱跡山林的老道,而八卦掌原本是叫做「轉掌」的,之所以有了現在這個名字,究其原因還不是後來董海川落難京城,要靠教拳為生,在他門下學藝的那些達官貴人嫌棄「轉掌」不好聽,這才改成了八卦掌!!

「只是九宮拳這種拳法,行九宮,踏八卦,練得是純粹的道家法門,怎么看也和密宗的練法牽扯不到一起去,這個馮九宮的書房里,怎么有這么多的密教書籍?」

王禪看著看著,心里突然有了一些疑問,如果不是有人在練習密宗的功夫拳法,這書房里面是絕不可能有這么全的修持法門的。

對於密教的東西,王禪雖然沒有嘗試聯系過,但從小到大一直都在使用,拿來練習十三太保橫煉的「金剛醍醐酥油」卻實實在在就是密宗佛門,專門煉制用來熬練身體,增強筋骨的秘葯。當年老爺子縱橫關外,蒙古大草原上也是來去如風,喇嘛廟可真沒少拆過,搶過,「金剛醍醐酥油」的秘方,就是來源於此。

年老後,偶爾說起昔年的一些往事,有關密宗的一些東西,王禪倒也聽過不少。只是他自幼練功,都是以少林功夫打的基礎,再大一點就開始曰復一曰,年復一年的修煉十三太保橫煉,二十幾年來,全靠一心一意苦練不輟,這才有了今天這等成就。並未摻雜一絲一毫,別家的法門。

不過,他如今拳法武功當世頂尖,依據自身狀況,理論結合實踐,卻也能觸類旁通,對於密宗法門的修煉理論,有幾分了解。

密宗是佛教的一支,但較為原始,其中還摻雜了一些當時廣泛流傳在藏區的「苯教」的東西在里面,所以修持方法,認真說來應該是介於道家的煉氣術和純粹的拳法武功之間的東西,講求信仰供奉,心誠則靈。而道家的拳法出發點首在養生,追求長生,外以肢體為動,內以氣息為和,要在運動中尋找寧靜永恆,從而激發自身潛力,精神。

想要同時修煉這兩種流派的功夫,是相當危險的一件事情,一萬個人去修煉的,卻不一定能有一個人能夠成功,十有八九便是體系弄亂了,印度瑜伽中的三脈七輪和道家的奇經八脈,十二正經,沖突的一塌糊塗。

所以,歷代以來中土武術名家輩出,也多有兼容並蓄,吸納百家,開宗立派驚采絕艷的大宗師,卻從來沒有人能夠硬生生在這兩種截然不同的兩種修煉體系中,找到一個平衡點,並最終推陳出新,有大成就的。

「不過這些法門,說到底,拋開一切,講的還是練氣,雖然不一定要練,但是多翻翻看看,卻也能有些可以借鑒的地方。他山之石可以攻玉。」接連翻看了幾本,市面上看不到的密宗著作,王禪閉目凝神,心里也隱隱覺得有些道理。

密教功夫,尤重手印,無形中就鍛煉了兩手食指的靈活姓,而且十指連心,有六條經脈深入臟腑之間,常年鍛煉下來,肯定也能將人的五臟六腑鍛煉的堅韌異常,這和拳法中通過氣息流動,氣血震顫,強健五臟的本質其實還是相同的。

另外,王禪新近悟出來的那一套五行變法拳中,就有不少地方是借鑒了他三卷《黃庭經》中記述的道家印發,這也和密宗手印,隱隱有些相通相連的地方。