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如果說墜星海還有神秘的地方，那無疑就是南雲卿和蕭問正要去的那座金『色』海島了，原因很簡單，那島上全是和尚，不怎么和外人打交道的和尚……

世上有「出世」「入世」之說，那些和尚們無疑全是「出世」者，哪怕來到墜星海這樣的地方，也保持著他們「出世」的特『性』。

正是因為這一點，那座名為密羅島的島嶼顯得很神秘。不過墜星海還是有一些民眾信佛的，這少數的信佛者才是密羅島的常客，可惜是的他們也只能接觸到那些佛院較外圍的建築、人物，佛院的核心他們根本就接觸不到。

現在的密羅島上共有佛院七座，分屬三個佛宗，蕭問和九萬曾經去過的靈台宗便是其中一家，正如他們所料，靈台宗的整個宗門都在幾十年前遷到了這里。

此次南雲卿和九萬要去的並不是靈台宗，而是在整個元道仙界都赫赫有名的摩訶禪院，一院即為一宗。而這摩訶禪院之所以有名，一是因為此院的實力雄厚，高手如雲，二是因為此院公然在元道仙界造了反……[]礦仙466

如今定居在墜星海的勢力大都是偷偷『摸』『摸』跑來的，唯有一個例外，正是這摩訶禪院！他們表達了與界神盟立場上的不同，然後正大光明地從元道仙界內陸北進，在正面戰場上突破了界神盟的攔截，大搖大擺地進入了深海。

當然，界神盟對外說的說辭就是另一種，只說界神盟如何如何大度，允許摩訶禪院保持佛家的超然地位，去深海避世修行。

無論如何，這至少證明了摩訶禪院有著極為強大的實力。

蕭問有《紫冥魔武真經》這樣的超強冥道功法在手，摩訶禪院若沒有特別好的神通，哪值得他去學？

蕭問對那摩訶禪院的本事自然是沒有絲毫懷疑，他唯一擔心就是到了地方之後人家橫挑鼻子豎挑眼，直接把他給打發了；又或者，即便教了也學不會。

所以他之前問南雲卿的那句話並不是沒經過大腦信口胡說的，而是確實有那種擔心。

而南雲卿三言兩語就打消了蕭問的疑慮，原來，曾和他有過一面之緣的摩訶耶佛曾是這摩訶禪院的某一任宗主，而以南雲卿和摩訶耶佛的關系，這摩訶禪院自然會盡一切可能去幫助南雲卿。

終於是到了地方，由於禪院是來到墜星海後新建的，並沒有太深厚的底蘊，所以看起來便有些寒酸，至少和內陸的那些佛宗是肯定沒法比的。幸而這世上還有儲物戒這種東西，摩訶禪院的各種建築從外面看時不咋滴，建築之內倒是十分齊全。

南雲卿直接帶著蕭問落在了摩訶禪院後院的一個頗為清靜之處，沒多大會便有一個中年和尚主動找到他們，微笑著和他們打招呼。

打完招呼後，那和尚就一直仔細打量著蕭問。

蕭問畢竟也是修行百多年的人了，一旦認真起來，那也是相當有氣場的，雖然明知那和尚身份非同小可，卻沒有絲毫的不自在。

直到後來，蕭問才知道這個相貌普通的被南雲卿稱作無嗔大師的和尚乃是摩訶禪院的現任宗主，佛法心境已經達到了返朴歸真的地步。

而這無嗔大師打量蕭問的目的其實很簡單，就是想看看蕭問是不是『奸』邪之徒，心『性』上是否和他們摩訶禪院的神通什么的相抵觸。

一見蕭問目光清明，心境平和，那一關便算過了，而那其實也是最後一關。

真正的第一關，則是南雲卿幫著把的關，所需的唯一條件就是蕭問要有比較好的明系道基。

摩訶禪院的丹道很強，尤其是強化系的丹『葯』。除丹道外，摩訶禪院的訣、陣兩道同樣很出『色』。

蕭問這次來，主要就是學摩訶禪院的丹道和訣道神通的，至於陣道，想要學好耗的時間實在太久，他根本就沒那個功夫。

南雲卿帶著蕭問在摩訶禪院混了個熟門熟路，第二天蕭問就自己去了，一頭扎進了無嗔專門為他准備的靜室里，抱著大一堆紙制典籍啃了起來。

佛宗的修行體系多多少少和主流的修行體系有些不同，首先就體現在了理論上。[]礦仙466

在最初的幾天里，蕭問著實被那些新奇的觀點給震撼了一把。