AK小說 www.06ak .com，最快更新超級軍工科學家最新章節！

第一千四百九十章嫦娥是一個天文學家

而嫦娥這樣一個上古的女人，她肯定也是某一個部落的首領。只有這樣，她的名字才可能留傳下來。

我們不用考慮這個女人是不是貌美，但她肯定是一個聰明的女人。在人類歷史上，從來就沒有那一個女人，可以因為貌美而名垂青史。只有聰明的女人，做出了偉大的事業的女人，才可能在歷史上留傳下來。

我要是這樣說，有些人或許會不同意。他們可以說歷史上有很多以美女著稱的女人。她們的美貌也都是人盡皆知的。不說別的女人，但說這四大美人的事情，難道不是都是歷史上名垂青史的美女嗎！

其實，關於這個四大美女的問題，根本不是一個古代的問題。這是一個現代的問題。四大美女不是古代人評出來的，是現代一些無聊的文人評出來的。

四大美女到底美不美。這個問題是沒有答案的。我們誰也沒有見過她們，也不知道她們長什么樣子。

但是這四個女人到底是不是歷史上的真實人物，她們又為什么能夠名垂青史留傳下來，我們可以分析一下。我們只要稍微的分析一下，就會知道，她們根本不是因為長得美才名垂青史的。她們只不過是因為一些著名的歷史事件和她們聯系起來了，然後，她們也就跟著沾光了。

其實，關於四大美女的事情。她們幾乎都是一個傳說。根本沒有什么歷史依據的。她們的事情，更多的都是一些野史記載的東西。可我們就算是連正史都不能全信的話，那我們還有必要相信這些野史記載的東西嗎！

四大美女的故事，在正史上根本就沒有任何記載。她們的故事都是野史上面記載的。這野史記載的事情，又有什么根據，全部都是作者自己杜撰的，或者是道聽途說的事情。

還有關於這幾個女人在歷史的大事件當中，到底扮演了一個什么樣的角色，也是各有各的說法，還有她們最後的結局，也是忽生忽死，忽死忽生。她們都變成了薛定諤家的貓了。

其實，這些女人在當時的歷史上，可能只是一個無名之輩，她們或許是和一些歷史事件有關。但她們的份量根本不足影響到那一個歷史大事的發展。

她們的巨大能量，只不過是後人附加在她們身上的。就象她們的美貌一樣，也是後人附加到她們身上的。並是說因為她們長的美，而影響到了某一個歷史事件的發生和發展。只是因為她們和某一些歷史事件有一些關系。然後，後人就開始抓住這一個事情大做文章。把她們的美貌誇大到了可以影響到整個歷史進程的地步。

其實，這完全是後世無聊文人為了演繹一個歷史故事，而故意把她們抬高到一個高大上的位置才引起的這種現象。這些女人其實和很多歷史上的人物一樣。都是因為後世的人，對他們的偏愛，讓他們的形象不斷的高大起來。

世上的女人是有長的美的和長得丑的。但是這美與丑只不過是相對而言的。沒有丑就無所謂美。沒有美也無所謂丑。可這丑與美的分界線到在什么地方，顯然是沒有這一條分界線的。

不管是古代的著名美女，還是現代的美女。全部都是一種文學藝術手段塑造出來的假象。美女這個詞，本身就是一個文學名詞，而不是一個普通的名詞。

要是古代有一些美女，就因為她們長得美，就可以傾國傾城的話，那現代也有美女，怎么就沒有聽說。那一個美女因為長得美可以把天下的男人都迷的神魂顛倒呢！

就算是有讓大眾喜歡的明星。可她們也沒有那一個可以做到傾國傾城呀！她們雖然很美，可也沒有一個人因為她們的美貌，而發生一些嚴重的社會大事吧！

所以說，一個女人長得美不美並不重要，重要的是要看她對這個社會做出了什么貢獻。明星雖然很美，可那也只不過是一個藝術形象罷了。我們能夠看到的明星的美貌，只不過是經過的化妝師和造型師還有一些現代科技手段而打造出來的一種藝術形象。

試想，以現代化的高科技手段打造出來的美女，都無法因為美貌，而產生一些社會大事件的話。那就別說古代那樣一個沒有什么科技的時代了。在那樣的社會中，所謂的美女，只不過是用低劣的古代化妝品而包裝出來的，只能在古代那個審美欠缺的時代，才能勉強稱為美女的女人。

正因為這樣，我們現代人是不能相信一些無聊文人的話。世上是有美女。但那只不過是一些因為職業須要而故意包裝一下的女人罷了。美貌從來都是平常的東西。從來不可能影響到社會發展和歷史件事。

嫦娥也是這樣，她雖然是一個被譽為中國歷史上最美的女人，沒有之一。可她的美貌也只不過是後人附加在她身上的禮品罷了。她真實的樣子到底美還是不美。這已經不重要了。當我們全人類都喜歡她的話，她就必須是一個美女。我們絕對不願意接受一個不好看的女人，能成為歷史神話人物。

嫦娥之所以能成為嫦娥。不是因為她的多美。肯定是因為她的聰明。而在上古時代，所謂的聰明人，一般也就是那些能夠知道一些天文知識的人。

而嫦娥能夠和月亮扯上關系，這就說明，她在遠古時代，肯定算得上是一個天文學家。農歷中的陰歷，肯定是跟她有關系的。而這個《嫦娥奔月》的神話故事，肯定也跟她發明的歷法有一定的關系。

還有人說，嫦娥和後羿是人類歷史上的第一對夫妻，是一夫一妻制的開創者。這個東西，當然就沒有什么道理了。一夫一妻制的產生與發展是一個漫長的過程。不可能是突然就有了這樣一種制度。這種制度並不是某一個或者是某一個國家制定的制度。這一種制度，就象是男權制度和女權制度一樣。是一種客觀存在的促進社會發展的生產關系。並不是某一個人突然想到了這種制度，然後制定出了這種制度。

所以說，關於這個人類第一對夫妻是嫦娥和後羿的事情是沒有什么道理的。但不管怎么樣。嫦娥這個女人，她在歷史上一定是一個對於歷法和農業做出了貢獻的女人。