第28章 曲兒

馮元俊之死那個案子，薛崇訓確實是各種麻煩纏身，但都是些小麻煩，他不可能因為殺了個馮元俊就要為之抵命。朝廷里那么多太平公主的人，這點事也搞不定？不論是給你講國法，還是講道德，他們總是有話說，都是些飽讀典籍詩書的人，道理多得很。誰有道理，關鍵是誰的權力大。古今同理，說不定換個時代，根本就沒有李守一那樣的人，因為儒家的義已經成了老舊的糟粕。

「生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼……」薛崇訓又開始讀孟子的這段話了，這段孩童就在讀的文字，意思簡單而名了，早就爛熟於他的心里。但每次讀它，都有不同的感受。

他身上有一個現代人的靈魂，給他帶來的不僅是好處，還有一個沒有信仰的靈魂，顯得有些空洞的靈魂。至於記憶里的那些知識，造槍造炮造軍艦航母？別說在古代，就是在現代，他靠自己能造出來嗎？勾兌個火葯能當軍用火葯不？再說唐朝已經有火葯用於軍事了。

……刑案不是什么大事，真正讓薛崇訓難以釋懷的是太平公主和李隆基之間的角逐。也不知母親能不能下定決心，認同他的看法。在薛崇訓看來，想盡辦法不擇手段弄死李隆基才是唯一的生路。

而薛崇訓自己的羽翼離豐滿還早，不是一年半載能發展起來的，真正有實力對付太子李隆基的人，只有太平公主才夠資格。所以母親的決定，才是至關重要的。

這種感受，就像是練沙包的時候里面裝的是棉花，真是有勁沒處使。

今天早上他去了大明宮參加隔日一次的朝會，朝拜完皇帝就回來了，連太常寺都沒走一趟。那衙門在非常時期根本就不是什么要緊的地方，薛崇訓沒什么心情去管里面的事。上午回來，他就一個人呆在屋子里，或讀書，或悶坐苦思。

他想來想去，理了好幾遍思路，還是只有那個辦法，沒有別的路子……母親的問題怎么才能成功地除掉太子，薛崇訓的問題是怎么才能讓母親下定孤注一擲的決心。

門外的什么鳥兒唧唧喳喳地叫個不停，前幾日的雨已經停了，現在陽光明媚，真真是鳥語花香。薛崇訓看著門外的陽光，臨時冒出一個念頭，想出去走走散散心。他便放下手里的書籍，換上靴衫鞭帽，出門喚人去叫龐二備馬車。

他帶著幾個隨從，坐車出得府門，龐二問：「郎君要去哪里？」

薛崇訓想了想，忽然想起那日在大秦寺遇到的那個歌妓，名字……那天有朦朦朧朧的小雨，蒙小雨。於是他便說道：「水雲間。」

龐二應了一聲，也不多說話，很顯然去水雲間自然是尋歡作樂。士大夫們出入這樣的場所並不奇怪，官府還用國家財政養著不少歌妓呢，當然換口味的時候大伙兒也常常會去民間青樓，還有胡姬酒肆里的外國女人也是深受歡迎。

馬車沿著北街向西邊走，過了一道牌坊，便是一條南北延伸的大街。沿著這條街越往北走，就越是熱鬧，因為北街頭就是安邑坊的坊門，從坊門出去就能看到東市。東市上充斥著全國各地乃至世界各國的商人和貨物，每天的交易量不可估量，於是越靠近市場的地方，人口就越是密集，也越是暗藏著各種各樣的商機。

長安城的街面上真是熱鬧非常，什么新鮮玩意都能看到，甚至還有駱駝，就差沒看見大象。著裝奇異長相抽象的胡人也不少見，實際上長安城的外國人估計有上萬人，有外邦使節、商人，也有來學習典章制度等知識的人……伊斯蘭教的創始人穆罕默德就說，知識即便遠在中國，亦當往求之。

唐帝國，當八世紀初的整個世界都在文明的黑暗時代中掙扎時，她就是文明的燈塔，世界的中心，全人類向往的黃金國度。自太宗以後，唐朝的皇帝就是天可汗，同時號令無數周邊國家，大唐皇帝如要征伐不義，天可汗聯盟體系內所有國家的軍隊都要聽從征發，北庭都護府的勢力影響范圍遠達里海，甚至曾到東羅馬；許多外國國王的頭上，同時掛著唐朝皇帝冊封的官銜。儒家說「普天之下莫非王土」，唐朝最大可能地把理想實現了。

……安邑坊的一家青樓水雲間便是開在靠近東市的地方，煙花之地，自是繁華極了。薛崇訓來到水雲間門口的時候，只見那樓門口正搭著一個台子在演參軍戲。許多過往的路人不論男女老少都在青樓前駐足觀看，人頭攢動好不擁擠。

木搭台子上有兩個人，其中一個戴著襆頭、穿著綠衣服，叫做參軍，此人呆若木雞，傻得可以，一臉被戲弄的愚鈍模樣；另外一個穿著白袍，梳著蒼鶻，伶牙俐齒，對著「參軍」嬉笑怒罵活潑非常。白袍人手里還拿著一把「磕瓜」，一種用布條包著的錘子，專門打頭用的，聲音響但不疼，他時不時就拿著這把磕瓜往參軍的頭上打一下，被打的參軍卻傻站著哭也不是怒也不是一臉窘態，惹得大伙兒又笑了一陣。

薛崇訓看見參軍戲，不由得會心一笑，想起了府上的龐二和吉祥兩個奴仆，平常頑笑起來不就跟參軍戲一樣么？

人總是會受環境的影響，歡快的環境讓薛崇訓開朗了一些，回頭見老是板著張方臉的方俞忠正在身邊，薛崇訓便隨口開了個玩笑：「你喜歡什么樣的女人？」

方俞忠「啊？」了一聲，抬起頭見薛崇訓正看著自己，回過神來之後他的臉「唰」就變紅，支支吾吾地說不出個所以然來。倒是伶牙俐齒的吉祥搶過話頭說道：「郎君，我喜歡肉多的女人，太瘦的要硌人。」

「哈哈……」侍衛隨從們都立刻笑出聲來。