《韓非子·解老》中曾說，理者，成物之文也。長短大小、方圓堅脆、輕重白黑之謂理。

明清之際的王夫之也提出了「理者氣之理」的學說，認為理是「物之固然，事之所以然也」。他所說的理，一指自然規律；二又指道德准則…

現在燕京的白家也提出了理，這個理不是指道德准則，因為官場上的斗爭沒有道德可言。當然，更不會指自然規律，斗爭就是斗爭，沒有那么多的彎彎繞繞。

那白家說的這個理，到底是指什么？許國華之前不明白，以為只是單純的判定是非。

可和孫德江的一番談話之後，尤其是當孫德江向許國華提出，要求他如同白家一般站在客觀的立場上去看待這件事情，到底是誰有理？

許國華一時間真的答不出來，站在主觀立場上這件事情很好解決，陸北省當局覺得馬家是小題大做，可馬家也是在欣喜，你陸北省自己露出破綻，還怪我抓著你不放…

所以，沒有誰真正的有理沒理可言。尤其是在這句話之前，白家前面的那句話更為耐人尋味！

什么又叫做適當的時候？

許國華深深的吸了口氣，直到此刻他才終於明白了孫德江到底要和自己表達什么。

或者說，燕京白家的意思，自己理解錯了，郝成理解錯了，包括給他傳遞消息的白璐，同樣理解錯了！孫德江以他獨特的政治智慧，給許國華上了一節生動的國學課。

在官場上，什么是理？拳頭大的才是理，勝者才是理，能笑到最後的，才是理！

什么是適當的時候？

這個適當的時候絕對不是烏雲遮天，而是黎明前最後的那一剎那的黑暗啊…

這就是古老政治家族慣用的站位方式，如果你理解不了人家要表達的深層含義，即使你被賣了，或許還站在原地幫著人家數錢。

許國華深深的打了個寒顫，在這一刻，一種無邊無際的恐懼猛的就是襲上了他的心頭。

讓他顫栗，久久都不能平靜！

「國華，現在你應該能明白了吧？」孫德江輕輕的嘆了口氣緩緩說道：「能久經不衰的政治家族，都是有原因的。」

「雖然白家和何家、馬家齊名，甚至現如今的馬家隱隱更占優勢，風頭更深。可無論是比底蘊，比內涵，還是比為人處事的手段，十個馬家都不是白家和何家的對手…」

許國華贊同的點了點頭，要說放在之前孫德江和自己說這番話，許國華可能還理解不到。但是這件事情過後，許國華才深深的感覺到一個老牌政治家族的恐怖和強大！

孫德江說的沒錯，能一直持續到現在的豪門貴族，絕對不可能光有一副空殼。