不要以為這樣就輕松了。恰恰相反，這些不起眼的工作瑣碎細致、極為繁重，富弼卻毫無怨言的承擔下來，每天默默工作的十個時辰，只在實在撐不住時，才會眯瞪一會兒。為了不至於睡得太死，他把枕頭換成一截圓木，這樣只要一翻身，就會驚醒。

而且富弼也比文彥博更注重受災百姓的心理按摩……那是災民些人，是全天下最驕傲挑剔的大宋臣民，不是給他們個地方睡、給他們口干糧吃，就可以再也不聞不問的。為了讓蟻聚在一起的民眾，不至於因為煩躁情緒，而發生惡性治安案件，以至於引起騷動。富相公下令開封城所有官妓，每日為百姓義演，太學生和國子監的監生們也被他調集起來，每日里走訪百姓、了解他們的不滿，匯報官員們工作的缺漏，作為一種監督。

正是在這兩位頂級文官的完美配合下，開封城才能在如此巨災之下，依舊井然有序，民眾情緒穩定，沒有任何惡性案件發生……當然，溫情脈脈之下的嚴刑峻法，起了重要作用。

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因為洪災，太學早就停課了，陳家所住的宅子，也涌進了數百號災民。雖然他也很贊同朝廷的這一決定，但不代表他能忍受，和幾百號人擠在一個院子里。

他便花大價錢，買了一條船……在這個水漫汴梁的時候，船價是平時的十倍，且有價無市。但陳恪還是通過趙宗績弄到，一條有船艙的平底船。晚上就住在船上，白日里，便和幾個兄弟劃著船，在汴京城的街道上玩耍。

他們的行為絕不突兀，而只是千萬同道中的一員罷了。自由慣了的東京市民，焉能整日拘於方寸之地？於是紛紛找船下水，像平日一樣走親訪友、游玩作樂。但船的數量有限，價錢也太高昂，絕大多數市民就算負擔得起，也不會為了幾個月的大水，而花這個錢的。

好在宋朝的城市是商業化的，汴梁城更是如此，什么是商業化？就是需求導向生產。馬上有商人，用木板、竹竿，扎出各種簡易的排筏，也不賣，按日租給想要游玩的市民。此項生意一經推出，馬上大為火爆。每日里雇船的市民成千上萬，多少排筏都會被搶光。

於是，沉寂數日的汴梁城，重新熱鬧起來，只是街道上的車馬行人，被密密麻麻的舟船所取代。人們也在短暫的不適之後，開始享受起這種非同尋常的體驗來。除了乘船出游外，水性好的人們，直接扒得赤條條，撲通撲通跳下來，戲水逐浪，賣弄身姿起來。

但要想吸引目光，游泳其實不是什么好辦法，那些玩水秋千的才是眾人矚目的焦點。他們在豎立著高高秋千架的畫船上，盪起了秋千。只見他們越盪越快，越盪越高，一直把秋千盪到與秋千架相平，才猛地雙手脫開秋千繩，縱身飛向空中。瞬間，在藍天白雲間翻了個筋斗，像一只輕靈的燕子鑽進水面，漾泛了朵朵浪花……

這種高難度的表演，需要技巧與勇氣，向來被視為勇敢者的游戲，京中少年爭相為戲，以展示自己的勇氣。

還有一種受歡迎的運動，是打水球……實質是陸地所踢的鞠，只是在水里用手打罷了。

除了這些自發的體育運動外，還有在水里表演傀儡戲、水煙火、丑角戲，向人們討取賞錢的藝人，這些人更有觀賞性，給市民們的水上生活，增添了許多歡樂。

自然，也少不了劃船販賣酒食茶湯的，雖然受水患影響，提供的商品種類，遠遠不能與先前相比，卻也稱得上琳琅滿目，任君挑選了。

陳恪還從沒見到過，這樣的一個城市，、這樣的一群百姓，他們不僅沒有被百年不遇的水災玩死，反而要活活把水災玩死。

得對生活有多強大自信和熱愛，才能有這樣的心境和興致？

怕也只有這個沒有暴政的溫柔王朝，才會有此等奇景。從這個角度講，大宋朝的文官，又是最優秀的……

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好消息是，應該明天就能出院了，阿門……