第一千三百九十四章 大國當不善權謀(1 / 2)

唐朝小閑人 南希北慶 2081 字 2020-10-27

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整個宴席間,不管韓藝說什么,都博得眾人的喝彩,這與韓藝在長安可真是截然相反,在長安韓藝不管說什么,特別多人反對,甚至可以說韓藝在許多人的眼中就是一個怪胎。

這都已經不能用受寵若驚來形容了,簡直不可思議。韓藝甚至都感受到一股騙局的味道。

說真的,他與這些人不太熟,大部分都叫不出名字,就是當年簽訂牧場協議的時候見過幾面。

可是他們表現出來的熱情,完全就是將韓藝當成是救世主。

韓藝不弄清楚這一個原因,這酒真是沒法喝了,經過幾番試探,他終於明白了。

原來他在不知不覺中為胡漢之間構建出了一座橋梁,這一座橋梁就是商業文明。

自古以來,如何區分胡漢,不就是憑游牧文明和農耕文明來了區分。

中原禮教出自於農耕文明,你用中原禮教去統治游牧民族,這里面總會有沖突的,因此游牧民族很不喜歡中原官員,你那一套完全不適合我們,我們從生下來就習慣這樣,你們偏偏要將我們改成那樣,信仰、傳統統統都得拋棄,這要不發生沖突,那真就是怪事了。因此中原人士總是將游牧民族視作不可教化的民族,其實這個是有所偏頗的,最為突出的就是中原女子一向是大門不出二門不邁,待嫁閨中,視為大家閨秀。

可游牧民族本就是流動的,女子不可能不出門,我家一年搬n次家,我天天都得出去見人,都得跟部族的男子交流。

這兩種文明是因地適宜,不可能變成一種文明,那么唯一的辦法,就是構建出第三種文明來將兩者聯系起來,能夠讓兩個民族有著共同的文明,這樣才能融合在一起,才會有共同的語言。

商業文明無疑是最好的。

首先,沒有哪個民族是離得開商業文明的,而且在商業文明之中,講究的是平等、公平,這個就能減少相互間的歧視,我是來買東西,你是來賣東西,只要我有貨,你有錢,那就行了,我管你是誰,關系是非常平等的。

以往漢人來漠北,是不討人喜的,反之亦然,你看我不爽,我看你也不爽,但是這一回大規模商人到此,卻贏得了草原民族的好感,相處的非常融洽,完全看不出以前是仇人來得,其樂融融,打成一片。道理很簡單,中原商人帶來了胡人需要的貨物,而中原商人也從中得到了豐厚的利潤,利益將他們綁在了一起,缺一不可,那為什么要討厭對方。

因此韓藝的商業政策,在草原的反響那是極好的,比長安要好得多了,不管是酋長,還是普通百姓,都完全遵從韓藝的商業政策,尤其是以兀可烈為代表的粟特胡人,他們本來就是游牧文明中的商業民族,他們天生就是商人,因此他們是堅定的支持韓藝,韓藝說修路,他們甚至不惜自己花錢修路,因為他們認同韓藝的觀點,要致富就必須先修路。

再來,就是方才蘇定方說得,就是中原商人為什么來這里,不都是是韓藝建議的,而且還限制他們盡量雇佣當地百姓,不能隨便亂招人,他們由開口閉口都是韓小哥要我們這樣做,要我們那樣做,韓藝的事跡也推廣開來,甚至於韓藝的一些思想,都傳到了這里來,並且深得當地百姓的贊同,在長安的話,因為士農工商的原因,導致韓藝還得非常委婉的講述自己的主張。

但是胡人沒有這個概念,他們覺得韓藝真是太厲害,一個農夫賺這么多錢,制造出這么多精美的商品,絕對是屌絲逆襲,富人學韓藝致富,窮人簡直就將韓藝當成是精神的支柱,韓藝的逆襲,對於窮人而言,是非常大的激勵。

整個宴會下來,都是感激和感恩。

說句稍微誇張一點的話,韓藝要在這里待上幾年,可能真的被擁護為可汗。

宴會結束之後,他們就回去了,讓韓藝好好休息,真是體貼的要命。當然,他們來這里,可不是光顧著給韓藝接風洗塵的,他們還是希望能夠得知一些朝廷政策或者是韓藝的一些建議,而韓藝如今也已經來了,不可能明天就走,他們也不急於這一時。

而韓藝與蘇定方、裴行儉則是來到後堂坐下,他們兩個在宴會上基本上沒有說什么話,他們的威信是有,但是非常有局限性,而這些人都是來自於草原各個部落的酋長,是很難將他們馴服。

「呼---!」

蘇定方輕輕吐了口氣,這宴會開得真夠累的,耳朵都起繭了,又滿眼笑意的看著韓藝。

韓藝郁悶道:「老將軍,你別這么看著我,我現在可都還納悶著,這簡直都不可思議。」

蘇定方道:「不瞞你說,我們也沒有料到會變成這樣。」

裴行儉笑道:「不過這樣也好,萬一出什么事,還有你可以鎮住他們。」

韓藝呵呵道:「裴將軍,你可不能這么想,你才是這里的官員,而不是我。」

蘇定方對於這事倒不感興趣,正色道:「韓侍郎,關於吐谷渾那邊究竟是怎么回事?」

「我來這里的目的之一,就是要跟你們解釋這事。」

韓藝又將整件事的過程告訴了他們。

饒是蘇定方聽得都是汗毛豎立,道:「這祿東贊還真是好狠,竟然想同時刺殺吐谷渾可汗與我大唐宰相。」

韓藝苦笑道:「你也想不到吧,我也沒有想到,也正是因為沒有人敢想,就他祿東贊敢這么做,因此他成功了,我如今都也只是猜測,並無任何證據可以指證祿東贊。」