第一千八百四十七章 資本的殘忍和儒家的仁義(1 / 2)

唐朝小閑人 南希北慶 2144 字 2020-10-27

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當然,水泥和馬桶的出現,只不過是一個小插曲而已,主旋律還是變法,畢竟這變法關乎著國家的根本大法,同時也決定大唐未來的方向,李治也不敢怠慢,隔了幾日,他便將樞要大臣召來兩儀殿,詢問工作進程。

兩儀殿。

「這盧侍郎怎么還沒有到?」

李治來到兩儀殿,發現盧師卦還未到,不禁微微皺眉。

王玄道道:「回稟陛下,盧侍郎托微臣轉告陛下,他有一些重要的資料要准備,得過一會才能到。」

李治稍稍點頭,先向韓藝道:「朕聽聞尚書令已經與關中那些大地主見過面了,不知談得如何?」

韓藝笑道:「回稟陛下,他們已經表示願意支持朝廷變法。」

李治哦了一聲,稍顯驚訝道:「不知尚書令是如何說服他們支持的?」

韓藝風輕雲淡道:「他們都是明事理之人,我跟他們闡述國家越好,他們才能夠更好的道理,從而得到他們的支持。」

李治聽得呵呵笑了起來,道:「恐怕不止如此吧,那些大地主,朕可比你了解的。」

他們都是出自關隴貴族,這能不了解么。

韓藝訕訕道:「另外,臣還告訴他們,如果他們不支持的話,朝廷就讓長安的糧價超不過四文錢,反之,朝廷允許糧價漲到十文錢。」

李治先是一愣,隨即哈哈大笑起來。

李弘卻睜大眼睛好奇的問道:「這是為什么?」

韓藝道:「殿下,他們都是大地主,他們手中最多的就是糧食,糧價的貴賤直接影響他們的一切。」

「原來如此。」

李弘點著小腦袋。

李治又問道:「你真的能讓長安的糧價不過四文錢嗎?」

韓藝詭異一笑,道:「請陛下允許微臣對此保密。」

李治稍稍一愣,旋即明白過來,這一招不說出來才是最具威脅的,笑道:「好吧,好吧,既然你不願意說,那朕也不強求你。」

崔戢刃率突然道:「啟稟陛下,上回會議中,我們在談論免稅戶的時候,似乎漏掉了非常重要的一群人,就是道觀和佛寺,他們可也是免稅戶。」

李治聽得眉頭一皺,沉吟片刻,道:「不知各位愛卿認為是否該向佛寺、道觀征稅?」

劉祥道道:「陛下乃是道聖之後,向道觀征稅只怕不妥呀!再說歷朝歷代也都沒有向道觀、佛寺征稅。」

李治聽得稍稍點頭。

崔戢刃突然從袖中掏出一份資料來,道:「陛下,這是最近五年來,大興善寺的土地變化,還請陛下過目。」

張德勝立刻將資料給李治呈上。

李治看罷,驚訝道:「大興善寺的田地在五年內增加了六倍之多?」

崔戢刃點點頭道:「最近五年內,朝廷對於佛教變得更加重視,僧侶的地位也得到極大的提高,長安許多達官顯貴都與佛寺有著密切的來往。」

他雖然沒有說穿,但是意思已經很明顯,就是地主與佛寺勾結,兼並百姓的土地。

武媚娘掌權之後,各種迂回的推崇佛教,畢竟皇室是出身道教,道教也是法定的國教,目前她還不敢大張旗鼓的推崇佛教,但即便如此,佛教的地位也已經提高了許多。

李治聽罷,沉眉不語。

張文灌道:「這事老臣也略有耳聞,但是道佛二教,不同於地主,若是向他們征稅,只怕會多生波折。」

教派在社會上就是一個非常敏感的話題,因為教派都具有它的特殊性,只要教派跟君主是一心的,那是能夠維護君主的利益。

韓藝道:「臣覺得即便朝廷征稅,也不會多生波折的,這修行之人,講究的是清心寡欲,淡泊名利,我們這些俗人才會為利而爭,如果他們要鬧,那他們就是俗人,俗人交稅,天經地義,我們又沒有讓道聖佛祖交稅,如果他們是修行之人,那他們就應該不會在意的。我倒是覺得,向道觀佛寺征稅,比向地主征稅還要合理一些。」

崔戢刃也道:「臣贊同尚書令所言,道佛講究的是修行,是傳道宣法,若是道士、僧侶天天尋思著到處兼並土地,貪圖名利,道佛二教遲早也會被世人唾棄,而且這么下去,那些真正修行的僧侶、道士不可能得到重視,因為那些肆意兼並土地,謀取財利佛寺道觀反而會壯大,在儒道二教中,形成不良的風氣,朝廷應該給予他們一些警告,向它們征稅那便是最好的警告。」

長孫延、狄仁傑他們也都紛紛點頭。

這唐朝的和尚那是酒色兼行,一樣都不會落下,那就需要錢來滿足自己的欲望,兼並土地就是最省事的,他們也不會變得。且不說道德問題,但是這也不利益商業的發展,韓藝推行的務實精神,你們這些僧侶憑什么躺著吃,而且當和尚這么爽,誰還去干活呀。

李治倒是不太顧忌佛教,主要是道教,要知道他們自稱是老子的後人。

韓藝道:「陛下,這稅是一定要繳納的,如果免除道觀、佛寺的稅,那么地主肯定會與他們勾結,將自己的土地劃到道觀佛寺的范圍內,如此一來,道觀、佛寺的地位將會危及到朝廷的統治,這是一定要限制的。」

李治聽罷,頻頻點頭,說那些沒用,關鍵還是得從皇帝的利益分析,如果征收印花稅,道觀佛寺還是免稅的,那么地主肯定與和尚、道士勾結,尤其是佛寺,那么僧人的地位將會變得非常高,有權有勢的都得仰仗他們,如果天下的地主都跟僧人勾結,再加上教派的特殊性,那說不定真的可以與朝廷分庭抗禮。李治權衡再三,點頭道:「好吧,將道佛列入納稅范圍中。」