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可是長孫延他們都非常嚴肅的看著韓藝，他們似乎並不覺得這哪里可笑呢。

韓藝也察覺到氣氛有些不太對，趕緊坐直身板，問道：「怎么我說錯了什么嗎？」

狄仁傑道：「尚書令，其實這種考核，自古有之。」

「自古有之？」韓藝又不由得呵呵笑了起來，道：「開什么玩笑，你這忽悠的技術實在是太低了一點。」

「這是真的。」

長孫延點點頭，道：「因為在春秋時代，戰爭中是要投入大量的戰車，幾乎都是以車戰為主，這對於駕車的技術要求是非常高的，而當時出征的可都是貴族子弟，平民多半是不能上戰場的，故此在君子六藝中，就有『御』這一項，這其中也包含著駕車技術，想要成為一名合格的駕車者，是必須要通過各種考核。」

韓藝一臉困惑道：「這不可能呀，小野也經常駕車，也沒有說要通過考試才能夠駕車。」

長孫延道：「那是因為之前有馬車的人比較少，有馬車的人不是王公貴族，就是朝中大員，因此這種駕車的考核並未普及，如今宮中的車夫，以及給官員配備的車夫，其實都是要經過嚴格的考核的.....。」

不等他說完，韓藝就極為好奇道：「這個我一直認為都是熟能生巧，這如何去考？」

後世的駕照，駕的是死東西，當然是可以流程化的，可馬車那可是活的呀，這怎么去考呀！

程處亮很不耐煩道：「你小子還真沒有讀過書，怎么什么都不知道啊！」

韓藝沒好氣道：「我想喝酒。」

「當我沒說。」程處亮趕緊揮揮手道。

李思文笑道：「考核標准一共有五項，其一，鳴和鸞。鳴和鸞是裝在車上不同部位的鈴鐺，是要求車夫在駕車時，鈴鐺響得有規律，不能亂響。

其二，逐水曲。就是讓車夫在水邊泥濘道路駕車，要求一定要平穩，不能偏離道路。

其三，過君表。這跟你在訓練營里面安排的一些訓練很相似，就是在道路中設置一些障礙物，要求車夫駕駛著馬車從中通過，但是不能觸碰到任何一個障礙物。

其四，舞交衢，在交叉路口，要求車夫駕車在交叉道上，往來馳驅，旋轉適度，要如舞蹈一般優雅。

其五，逐禽左，這是關於戰車方面的訓練，這我們沒有考慮。」

韓藝聽他說得頭頭是道，不像似臨時編造出來忽悠他的，驚訝連連道：「聽起來，還真像似自古有之啊！」

程處亮道：「這我們騙你干什么，我年輕的時候還學過的，只不過如今打仗不用戰車，咱們學來也沒有什么用，現在『御』多半指的都是騎術，貴族子弟學得也是騎術。」

韓藝又道：「既然的有的話，那為什么我從未聽過誰家車夫，要通過考試，才能夠駕車。」

長孫延笑道：「那只是證明你沒有關心這事，我想蕭府的車夫應該也經過這方面的訓練。」

「也許是吧。」韓藝點點頭，道：「不知你們為何今日又要提起這事呢？」

狄仁傑道：「這是因為朝廷放寬了乘馬車的限制，導致商人也能夠光明正大的乘坐馬車，西北貿易又為中原帶來了大量的馬匹，那邊宇文車行又在大量的生產馬車，從而導致我們長安的馬車是驟增，反而車夫不夠用了，導致很多人就隨便找下人駕車，從而引起不少事故。」

韋待價道：「你可知道，昨日又有一輛馬車因為車夫駕駛不當，撞傷了三人，今年已經是第三起了。」

這個問題，韓藝還真沒有考慮到，以前馬車很少，馬也不夠，就車也不夠，道路還不好，顛簸的難受，導致很多人都愛乘轎，基本上只有那種大貴族，朝中大臣，皇親國戚才有馬車坐，但是如今商業化之後，什么都多起來了，其中就包括有錢人。

更為關鍵的是，水泥馬路和四輪馬車的出現，導致馬車變得是四平八穩，不再顛簸，再加上朝廷放寬馬車限制，導致長安城內但凡比較富裕的商人，都去購買馬車，區別就在於，馬與車的好壞而已。

然而，沒有人想到會發展成這樣，導致車夫立刻就變得稀缺起來，以前那些商人連馬都沒有，不可能養車夫，要知道中原民間的馬多起來，主要還就是因為西北貿易，以前馬都是戰略儲備，可不是什么人都買得起，也不一定有買，然而，如今西北已經徹底融入大唐，西北沒有可汗，只有商人，在商人眼中，這馬匹就是商品，導致西北的馬場也是急劇增加，大量的馬匹販賣到中原，就連中原都有不少商人開始養馬，因為商業盛行，蓄力也成為主要的生產力。

韓藝點點頭，道：「那你們是怎么打算的？」

長孫延道：「自然是規范駕車行駛，因為這個是會危及到每個人的生命安全，我們打算修訂出一套完善的考核制度，用律法的形式來規范，必須得通過考試，獲得朝廷頒發的一種證明，才能夠駕車，沒有這種證明就駕車，等同於犯法。」

哇！你們想得忒也超前了吧！韓藝覺得這非常有趣。

但這個發生在唐朝，其實是非常合情合理的，因為唐帝國本身就崇尚一種非常嚴謹的思維，從唐朝的建築風格就可以看出一二來，什么都講究整齊，對仗，長安城就跟棋盤一樣，一點棱角都沒有，做事也都非常嚴謹，什么都得規范。怎么規范，自然是用律法來規范，所以唐朝的法制思想其實也是很強烈的，《唐律》就是非常嚴謹的一部律法，一直都被後世參考，很長一段時間就是中原律法的藍本。