「人」是不是就到頂了呢？

一千年後，一萬年後，一百萬年後，一億年後，一百億年後……

一直都是這樣？

不太可能的。

總還是會繼續向前進化著。

進化，一是方向（指引），二是能量（支撐）。

從生物類別的進化來說是這樣，從人類的社會產業等種種方面來說，也都是這樣。而許廣陵當下的身心進益，也同樣遵循著這個道理。

根本竅法帶來了新的方向。

有沒有帶來新的能量提供呢？

從右手心竅打開後的體驗來看，是有的。

大地山川之氣＋草木之氣＋身體本身的氣血＋右手心竅的轉化（這一項目前不確定，許廣陵只是猜測或懷疑有），這幾樣加起來，確實讓許廣陵感受到很多和以前頗不一樣的東西。

太極拳，包括從兩位老人那里得來的諸多手段，可以定義為許廣陵的第一階段。

伏羲訣是第二階段。

而根本竅法是第三階段。

伏羲訣出場的時候，太極拳等實際上已經退位讓賢了，正是「法如筏，河過應舍」。而現在，根本竅法出場，伏羲訣是不是也應該退位讓賢呢？

但許廣陵卻是對伏羲訣有點情有獨鍾。

這個「糟糠之妻」，他還不想讓它下堂。

所以右手心竅也即根本竅法的第一大竅打通之後，許廣陵並未繼續著根本竅法，而是每日依然地運行著伏羲訣。

許廣陵總感覺，在伏羲訣的運轉中，他的身心感受漸漸沉寂，而那實在是最好的休憩。而哪怕沒有任何理論支撐，許廣陵也固執或者說近乎本能地認為，這是身心最好的運化。

我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。

辛棄疾在一詞里有這么一句話。

眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。相看兩不厭，惟有敬亭山。

李白更是有這樣的一詩。

而許廣陵對於伏羲訣，大抵也就是這樣的一種感受。每次運行著伏羲訣，然後從定境中醒來，他總感覺身心有一種說不出的通透和舒適，好像整個人都與天地融合在一起。

那感覺，哪怕根本竅法也不能帶來。

是以，對許廣陵來說，伏羲訣不是「便宜法」，不是過了河就需要舍棄的「筏」，而很可能，是他一直的陪伴。

右手心竅打通之後，這些天來，許廣陵一直都是以伏羲訣為主，以兩種霧氣為輔。

或者也可以說，他是把兩種霧氣作為「原材料」投進自己的身體里來，並讓它們配合著身體的氣血，然後通過伏羲訣，來完成某種釀造式的變化。

就如用糧食釀成酒。

這些天來，許廣陵名為調適，當然實際上也是調適，但在調適的背後，身體的運化卻並沒有停止，而是日以繼夜地，一步步「酵」著。

直到今日，許廣陵隱約感覺，「酵」得差不多了。

於是，這一天晚上，宴卧在天池之底，許廣陵再一次地啟動了根本竅法。

＝＝

感謝麗敏兒的推薦票支持和月票捧場。

抱抱。

終於在這本書也看到你了，真的，每一位老朋友的到來，都讓我分外欣喜。「衣不如新，人不如故」，在這一點上，我實在是個很戀舊的人。

一直想著，或者說奢望著，我寫著書，而總有那么一些書友，能和我一路同行。

話說，從始站（紅石鎮站）上車的乘客有哪些？來來來，醒醒，查票了。

喏喏喏，朝這里看→

【簽名處】