具體地說，只是小屋的大體形狀。

好幾根木頭，已經完全腐朽，上面長出了密密麻麻的蘑菇。蘑菇的殘骸。

那已經是不知道多少年前的蘑菇了，已經朽化變成了木質，而正是它們，勉強保持著木頭的大致形體。另外的幾根木頭，則「生長」了出來，在附近繁衍出一大片的灌木叢。

視野滲透進這個帶著厚厚歲月斑駁的小木屋，許廣陵一眼就看到了散落的白骨，以及，一些木片。

木片早已很斑駁，應該是不能撿拾起的，估計風一吹就能化成粉，但其上刻出來的字跡，有一些卻還是能辨認。

繁體字。

許廣陵會好幾門外語，對繁體字卻不是很熟。

直到這個時候他才意識到這個問題，所以很是羞愧。

不過也只是沒具體學過而已，單純講辨認的話，至少一半以上的繁體字，他是能夠認出來的。

這時，就著斑駁的字跡，以及不是很熟悉的繁體字，許廣陵一一辨認著木片上的記述。

並沒有太大的難度。

這畢竟不是什么精確精妙的一字不容疏漏的東西，而是關於草葯園及這小木屋主人的生平描寫，而且，是專門寫給後來者看的！

「仆宋時人也。」

這是開頭。

宋朝時候，這里似乎是歸屬於女真族的地盤吧？

許廣陵繼續看下去。

木片字跡有斑駁，甚至直接斑駁到缺失，但木片整體沒有缺失，而且也是次序井然，所以一路看著，許廣陵也就大致了解了記述者的身平。

這是一個宋朝的書生，考中過秀才，後來屢考不中，也就不考了，加上家中薄有資才，所以也就快快樂樂地過起了安逸的小日子，後來娶了妻子之後，更是感情和美。

可是沒多久，妻子因為難產，死去了。

美滿一夕之間變成慘痛。

這人是兄弟三個，上有大哥下有小弟，不慮父母無人服侍，所以此人心傷之下，直接就離家做和尚去了。

然後和其他的和尚一起雲游。

在這個過程中，他學了一手醫術。

可能接觸的和尚中有人會醫，也可能因為妻子的關系他主動地學習這個，關於這一點木片上並無詳細記載。然後是這個游方的和尚兼半個郎中，從南到北，從東到西，在這片大地上晃盪。

後來甚至晃盪著出了關，去了草原。

又輾轉著到了東北。

話語不通，又幾次跨界，但這都不是問題。在那個時代，會一手醫術，就是最好的通行證。

木片主人描述自己的醫術是「粗淺之技」，但卻被當成了「上師」對待，後來來到這遼東地界，意外巧合之下治好了一個重病者，更是受到了絕大的推重。

於是他一時間也就在這里定居了下來。

因為山上很多葯材，特別是，「千年人參，俯拾皆是，此中土所不敢想也。」

許廣陵不確定他的這描述有沒有用到誇張的手法，以及，誇張程度究竟達到多大。

就算那個時候，長白山的人參沒人挖，也沒道理多到這種程度吧？

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