看完記載，許廣陵不由一陣無語。

木片主人到最後居然是被地震封門了，這堪堪應了那句話，閉門屋中坐，禍從地上來。

轉念間，許廣陵想到了關於長白山的情況。

長白山是一座火山，嗯，現在是處於休眠狀態。當初岩漿從地下向上一路噴，造成山形隆起的過程中，也肯定會產生大大小小的空隙，像他現在看到的這地下空間，多半不止一個，甚至十個都不止。

換言之，長白山的地下，甚至都有可能是一個「蜂窩」。

那些蜂窩眼，大的，或會如這個空間一樣，或會更大，大得多；小的，可能就是不計其數了，最小的空隙只有一個茶杯那么大也說不定。

長白山雖然現在處於休眠狀態，但它地下的岩漿，仍然在活躍著。

他現在看到的這地火及溫水湖泊，都可以是證明。外面，那么多的溫泉源，也是證明。

許廣陵又想起了天池底，他的那個老地方，那底下也是熱源所在的。想著木片主人當年因為一場地震而被封在地下，許廣陵心中忽生荒謬，會不會某天，他在天池底睡大覺，然後忽然一下，火山爆了……

唔，應該不會吧？

這么一想，許廣陵心頭居然都有點毛毛的。

想著自己一直睡在火山口，睡在大火盆的中央，以前沒多大感覺，現在想著，還真是蠻酸爽的。

由眼前的空間想到長白山，想到長白山的地形地貌，許廣陵又覺得，他似乎是有必要補充學習一下地質學的知識了，如果他是一個地質學家，此時此刻，必能有更多的現和推論。

再然後，許廣陵的思緒，還是放在了人參上面。

這終究是這次意外現的重點，哪怕是許廣陵，也無法做到視而不見。最多，也就是不那么激動而已。

這雖然一樣是身外之物，而且對他沒什么用，但對他的兩位老師，卻是有用的，而且是有大用。如果應用得當，這能極大地幫助兩位老人縮短第一階段提升所需要的時間。

這還得從人參的葯性作用說起。

在中國民間，人參，尤其是老山參，在很多地方都是被傳得很神的，甚至多年人參會成精，成為「參娃娃」，會走會跑，都被傳得活靈活現的。

由民間傳說回歸醫道正理，人參，究竟有沒有那么神呢？

應該說，一半一半。

參娃娃什么的，肯定是子虛烏有。

但人參特別是老參的功效，卻確實是非凡。

若非如此，太行山脈的人參，也不會早早地就被挖掘殆盡了。

在那個醫術還比較落後醫生也不是很多的年代里，人參的功效一旦被現，達官貴人，以至富裕之家，誰家中不備上那么一兩株參，都有點說不過去！

那么，人參到底有哪些作用呢？

關於人參功效的最早的記述，是《神農本草經》，當然了，在此之前中國也沒有留傳下來的葯典，這是第一部，而本草經是這樣說人參的：

「人參味甘，主補五臟、安精神、定魂魄、止驚悸、除邪氣，明目、開心、益智，久服輕身延年。」

本草經的記載，不管用語怎樣，其本質，是比較靠譜的，這和本草綱目不一樣。

章老當初給許廣陵講到本草經的時候，他的說法是，這記載可能是源自大宗師。

有著神農訣在身，這話許廣陵當然是一聽就懂。簡單來說，這本書有極大的可能，不是什么長久的行醫用葯過程中的經驗積累，而直接就是一蹴而就，由一位大宗師在短短時間內寫成，甚至都不排除一夕而成的可能。

其依靠的，不是經驗，而是體驗，不是間接的總結，而是直接的洞察。

許廣陵傾向於信服這個結論，但目前為止，本草經中涉及的葯草，他還沒有品嘗完，所以也不會下絕對的定論。

然而關於人參的記述，卻毫無疑問是准確的。

「人參味甘」，這個不用說，三歲小孩也能一嘗就知道。

「補五臟」，繼味甘之後，這是被列在最前面的功效描述。一般人，甚至一般的醫師葯師，看到這三個字可能都沒有太多的感受，但對於走過五色花開歷程的許廣陵來說，這三個字簡直是驚心動魄。

驚心動魄！