一個是徐卓的觀點。

徐卓認為：於今陳、梁的援兵都在平輿城下，合城中黃蓋部之力，共抗呂布，橋蕤分掠潁川東，與潁川都尉弘咨的兵馬相持，也就是說，汝南已經形成了兩個戰場，而敵我雙方的兵力都聚集在汝南西部。如此，我軍就可以先進屯到平輿東。

進駐到平輿東後，有兩種情況可能會出現。

一種是呂布再次分兵，來擊我軍。一種是呂布不分兵來擊。

如是前者，那么在經過橋蕤分兵之後，呂布能派出的部隊肯定不會太多，我軍到時候就可以視情況，或殲滅之，或固守之。如是後者，則有我軍在平輿東，和平輿城中、城外的豫州兵成掎角之勢，使呂布「後顧有憂」，料他也就定然不敢全力攻城。

不管是這兩種情況中的哪一種，都將會減輕平輿方面受到的壓力。

徐卓並又建議許仲：李通屯據郎陵，不應呂布之召，可見他對袁術、呂布無有好感，可以遣使一人去見之，爭取把他說服，投從我軍。而要是一旦能夠把李通說服，郎陵在吳房、上蔡的南邊，也就是說，位處在呂布、橋蕤部隊的後方，東有我軍，西有潁川，北邊平輿未克，南邊又有李通，呂布、橋蕤為不使部隊陷入被包圍的危險中，很可能就會從平輿撤退。

待至那時，我軍可追擊之，可放其歸，攻守由我。

許劭、荀愔的意見是有關政治方面的，徐卓的意見純是軍事觀點，這兩條意見正好互相彌補。

許仲即將此兩議采納。

次日，一邊傳檄汝南各縣，許仲一邊領兵離開山桑，繼續西進。

山桑縣曾為本朝中興名將山桑侯王常的封邑，縣西南邊有一個聚落，名叫垂惠聚，本朝初年，王霸、馬武攻蘇茂、周建於此，圍困半年，後以火攻，城土都被燒成了紅色，此地因又被後人稱為「紅城子」。馬武是南陽人，王霸是潁川潁陽人，兩人後來都名列雲台。

前年荀貞從豫入徐，就任廣陵太守時，經由過山桑，當時曾對許仲等諸將講過一些王常、王霸、馬武的故事。離開豫州三年了，許仲這次以偏將軍的軍職，重返豫地，領數千虎士，援平輿，將再戰呂布，他雖是素來寡言，不露聲色，然於面巾的遮蓋之下，他內心中實也是頗有波瀾的。有沒有以王霸等的功勛成就自勵？旁人不知，他自知曉。

過垂惠聚，行數十里，是下城父聚，此地為秦末陳涉被其御者庄買所殺之地。

過此處，再向西行百余里，是宋國。承上古之制，本朝亦有「三恪」，「恪」即「客」，三恪就是封拜前代王室的嫡系後人，待以客禮，贈給封邑，使祭祀宗廟，以示本朝所承繼統緒，標明正統。中興後，周朝的後裔改封衛公，殷商年代久遠，早在前漢時就不能確定其後，因孔子自稱殷人，遂以孔子之後祭祀商湯，光武把孔子的後裔改封為宋公，食邑便是宋國。

宋國在平輿的東北方向，兩縣相距兩百余里，中有潁水為隔。呂布等已知許仲帶兵入豫，為阻其來援平輿，他使瞿恭等領兵屯駐潁水南岸，扼守渡口，以圖斷許仲進路。