恰逢八五過去，九五初始；恰逢中國電影翻開一個新篇章，我就主旋律的問題，談談個人的一點淺見。

主旋律，本指音樂概念，引申為文藝作品中的主要精神。

我個人觀點，主旋律就是要弘揚時代精神，是一種社會責任。

它隨著時代精神的變化而變化，曾經有過許多定義，但誰要說給它一個科學的界定，我覺得是沒有的……」

趙寶華這種電影師爺很有本事，將主旋律的概念，變成了「弘揚時代精神」。既然是時代精神，那肯定一個時期一個樣。

他沒做具體定義，或者說沒敢。

此文如同在平靜的湖面上，投入了一顆石頭，泛起漣漪無數。一時間各方電影人紛紛發文，主要針對三個命題：

主旋律是什么？

主旋律包括哪些電影？

主旋律和多樣化該如何理解？

不光是保守派，改革派也有一些電影人，毫無懼怕的發聲。

「如果主旋律指內容，多樣化還是指內容，那本身就很矛盾。所以必定是，內容主旋律，形式多樣化。

我們應當糾正對主旋律的狹隘理解，尤其是『只有革命題材才是主旋律』的論調。

貫徹主旋律要符合藝術規律，我們過去常常犯的一個毛病，就是故事性弱、人物性格弱，過於渲染精神，而忽略了最基本的創作要素。

反觀，好萊塢的主旋律就非常巧妙，把所謂的美國精神融化在故事、人物里。比如《獅子王》，不錯，那是一部娛樂片，但它的內核卻是實實在在的美國主旋律。」

此言一出，群起而攻之。

八一廠的某位領導反駁道：「主旋律娛樂化我們是做不到的。

你能選擇見死不救嗎？你能選擇懦夫當主角嗎？你能讓大自然戰勝人類嗎？你能選擇一個刁鑽的主題嗎？

再看人物，在大災大難面前，你能兒女情長、花前月下嗎？你能去無病呻吟嗎？

你演個革命領袖，必須神似、形似，你能說誰有票房就讓誰演么？！」

雙方辯的熱火朝天，且一貫過偏過激。

似乎承認形式多樣化，就等於承認主旋律可以娛樂化。

保守派占了多數，其中又有一部分最狹隘的，認為主旋律就是革命題材和人物傳記題材。

……

「咚咚咚！」

「進來！」

廣電，田領導走進辦公室，「老孫，你找我？」

「坐坐。」

孫領導很不自然，帶著一絲驚訝和尷尬，醞釀了片刻道：「是這樣，我剛接到通知。組織上很快會派來一位新同志，擔任分管電影的副部長。

姓趙，在基層鍛煉過，以前是長影廠的副導演。而你呢，以後就負責人事、黨務這攤工作。

呃，老實說，我一點風聲都沒聽到，真的很突然……」

「沒關系。」

田領導對自己的安排並不意外，「我這就准備准備，好交接工作。」

他知道這個人，是位女同志，制片廠出身，一直干到部級高官，沒想到調來管電影。不過也好，總比外行強。

廣電有好幾個副部長，管電影、電視的無疑最重要，自己等於被閑置了。

而等他離開，孫領導也嘆了口氣，剛接手就趕上這么大的事，工作不好做。

「咚咚咚！」

不多時又有人敲門，秘書進來道：「領導，最新的報刊到了，我給您放這。」

「嗯，知道了。」

孫領導沒抬頭，先審批了一些文件，才隨手拿過一本雜志。

最近關於主旋律的討論沸沸揚揚，有價值的觀點比較少，還有很多是以前爭論過的。像「娛樂化跟主旋律矛盾與否」這個命題。

他心里知道不矛盾，但驗證不了，因為沒人會拍。

「唉！」

孫領導翻開第一頁，才發現自己拿的是《新影視》。

《新影視》發行量七十多萬，幾乎每家影視單位都在訂閱。他帶著些期盼的查找，果然，發現了一條大標題：

《何謂主旋律》。

（感謝萌主，還有……）