至於能夠從以漢末天下為舞台，用權謀兵法較量角逐的《三國》當中得到感觸和理解的，那起碼都是有所野心和前景追求的人物了。

至於《紅樓夢》，抱歉，至少在在這個朝不保夕的底層亂世氛圍當中，除了用來獵奇性的一窺想象中的上等人的生活日常之外，就在沒有任何意義和用處了。

但是周淮安顯然嚴重了這些農民起義軍在精神世界和娛樂方面的貧瘠、枯燥與匱乏了，結果他一下子就以自己預想不到的傳播速度而成名了，許多人都知道怒風營里有各說故講古極好，也很有蘊意深人發省的和尚。

然後，他名正言順的向大將軍府表明，自己需要一批隨身可以做筆記的人手，並且由此獲得了相對有限的挑選和征集權。至少他要感謝自己所身處的這座廣州城，相比還被大片蠻荒包圍和滲透著的潮汕地區，廣州城可是匯聚了整個嶺南地區精華所在的城市。

再加上長期為了通商和傳譯交流的需要，而造就了一大批專門的從業人員和關聯產業；還有嶺南地區歷代下來，作為大唐政治犯扎堆的流放地，這些往往具有來自朝廷中樞的高端學歷和從政經驗的政治犯們，以及他們繁衍開來的後代們，也在這座巨型城市里多多少少留下個各自的痕跡和烙印；

因此，廣州城中士民百姓的識字率和開化程度，也遠要比其他地方更高的多，號稱士嶺南文教之盛的第一，這也給了周淮安更大的選擇余地和空間；

尤其是當義軍到來後殺光了城中的大部分胡商，抄查了許多官宦與大戶人家之後，由此鎖反應式的造成相關人等的連失業浪潮之後，周淮安就發現自己仿若是一下踏入了個蘊藏豐富的大寶庫一般，可以假公濟私式的盡情選擇和挑揀各個領域的人手，來充實自己的身邊和相應的講習所。

然後，隨著不知名的力量和運作，更多記性好而頭腦靈活的少年，被派到了他的手下，用來霖聽和記錄他所說的故事，再帶回去散播和傳揚給別人聽取。

其中只有一小部分表現最好的被留了下來，一邊教授一些粗俗的文字和簡單術算之法，一邊給他打下手幫忙，而將他從最為繁瑣的庶務里解脫出來；好有足夠的時間以醞釀故事和采風為由，在到處查看和巡游的同時，掩護自己暗地里做一些私人的勾當。

比如，他目前所負責關照的衛生防疫、宣貫義軍的主張和組織安排集體勞動等方面；要說其中對義軍具有長遠影響的內容，除了到處屯田以謀求有限的自足之外，其實就是廣府內外的部分手工業歸並和生產管理。

按照後世社會生產力發展和分工細化趨勢的經驗教訓；如果沒有工業產能，哪怕是最基礎的五小工業作為上游，來吸收和消化，轉化農業生產的剩余價值和產生的生產資料的話；那哪怕是遇到了接二連三豐年，也難以改變農產品在社會流通當中嚴重溢出之後，會隨著時間白白的浪費和消耗在了，各種轉運途中和倉儲環節之內。

所以豐收後的米賤傷農，其實是涉及到宏觀經濟調控的領域；因此，通常古代王朝稍微正常一點的想法和措施，就是一方面通過「貴放賤收」的各級倉平倉體系進行調節；另一方面，則由官府或是地方人望出面，牽頭主持修建各種大小基建工程，通過變成人工和物料的轉化，來在短時間內消耗掉這些亢余和溢出。

現在周淮安所做的事情也是差不多。至少在這些尚且掌握在義軍手中的亢余糧食和物資，因為嶺南的天氣腐敗、霉壞掉之前，通過大型有組織的勞動和工程項目，變成對義軍有所持續增益的基數設施，或是交換轉化成其他急需的物用，完全就是白賺道的事情。

當然了，目前他所經手和從事的領域，無論是組織大規模的集體勞動，還是集中管理手工業作坊，或又是整理統計嶺東境內的礦產資源，都是這些種田出身的義軍老大粗，目前所根本不擅長，或又是被長期忽略、厭棄的空白領域；大多數人雖然口上喊得是天補平均，但是更多思維還是停留在「搶大戶、殺官軍」，就能讓自己過上好日子的朴素階段。

所以周淮安才能夠如魚得水的發揮出最快的效用來。畢竟，在一無所有的白紙上作畫是最容易看見成果的了；也不用擔心在一段時間之內，被人卸磨殺驢或是乘機摘了桃子去。因為在這方面作為相應制度和體系的創立者，天然就具有難以動搖和取代的先手優勢。

抱著這種略帶自得和期許的復雜心情，他踏上了天黑後赴宴的道路上。