而另一件連帶的事項，就是在與王蟠等人的初步溝通和認可之後，宣布帶有明顯地域色彩的三江軍，就此易名換幟為更加具有理想主義色彩的「太平軍」；沒錯就是太平軍，也是他很早之前就構想好的一個字號。

按照周淮安在明面上的公開說法，取義於當初義軍的口號中的「清平世道，萬眾安太」之意。即使通俗易懂又朗朗上口，便於宣傳和體現自己一貫以來的主張，以及全軍上下追求再造世間太平安樂的景望。

並且以過往三江軍的體制為樣范和模版，對於嶺東境內所有義軍相關武裝力量進行一番重整和配置。這也是隱隱與過往的傳統義軍色彩和背景，在名義上進一步的切割和分離開來。

當然了這支軍隊的基礎，與後世那個洪教主靠「地上小天堂」之類的口號，動不動「天兄」「天父」上身裝神弄鬼起家，最後玩崩也差點把我大清搞嗝屁了的同名事物，是大不相同的；

目前已經具有一定現實實踐基礎和較為長遠而明確的理念、目標，並且用一堆後世改朝換代的經驗教訓和軍事思想節選的大雜燴，逐漸捏合融入而成的新興團體。

其中既有《武經總要》《紀效新書》《練兵實紀》這樣的古代練兵治軍大成，也有近現代《戰爭論》《論持久戰》《制勝的科學》《論戰爭藝術》之類宏觀戰略和戰術發展上的指導內容；

甚至還有一些《赤腳醫生手冊》，《十萬個為什么.軍事篇》《軍第人才兩用手冊》《基干民兵手冊》之類，曾經在網絡上跟風拜讀過大致內容，而靠後續的輔助能力強行回憶起來的部分內容和片段。

事實上，就連作為始作俑者的周淮安，也不能完全確保自己塞進去的這些干貨和私貨，會在整個時代發展和演變的過程當中，醞釀和誕生出什么樣的奇葩玩意來。畢竟，他現在努力主導的目標已經當初的期望值，已經偏差不知道哪里去了。

但是相比設立官職和架構，任命一大批人所帶來的風潮和影響，這個區區易名和換幟舉動就顯得格外的無足輕重和波瀾不驚了；就連士卒當中也是很順理成章的接受了這個變化，而讓綉著「太平」兩個字的青旗，迅速掛滿了各地的城頭和市鎮、戍壘、關卡和哨所。

至於新的制服和相應特征的標志物品什么，就可以慢慢來炮制而不再急於一時了。

。。。。。。

就在易名換幟的兩天之後，周淮安也得到了另一個反響。

「廣府的二十八家大小行會首和行東，都送來道賀之禮？」

周淮安撫摩著懷里像貓兒一般蜷縮的女孩兒。只是剛剛被投喂過的鼓鼓兩腮和眯起來如月牙兒的細彎眸子，多少暴露了她此刻的心情。

經過那一夜之後，似乎在無形的關系和氛圍上又親近和緊密了一些；當然了作為姐姐的骷髏精臉上哭喪和不忿，也是毫不掩飾的愈加明顯。

「這群家伙終於下定決心更進一步了么。。哪怕只是明面上的代理人也好啊」

周淮安嘆息這自言自語道。

「先讓他們交個投名狀好了。。我正好要重修珠江流域的水利設施和堤岸。。」

「放出風聲去，讓他們按照各自家族所屬，而不是商會和結社的名頭來捐納一二吧。。」

「待到錢糧諸事基本到位之後，我還要給他們逐一的立碑留念和題記。。確保一個都不會漏掉呢。。」

正所謂是基於善於團結大多數而打擊一小撮的基本道理；周淮安想要消滅這時代大多數積重難還的剝削階級，而在自己相對合理的主導下對於社會資源進行再分配，乃至藉此在當地更進一步的有所作為；其實還有一個潛在可以爭取的對象和群體，也就是廣州當地的商人階層，尤其是那些以對外通貿為業的海商船主們。

雖然按照後世的經驗教訓，商人階層也不是什么好東西，甚至作為他們終極的變體壟斷資本寡頭，在後世一旦得勢之後，可是比傳統封建官僚和地主階層更加殘酷和不擇手段的萬惡之源；

但至少在眼前這個時代當中，相對與那些已經極度腐朽和墮落的傳統地主士大夫階層；處於缺少社會地位的歧視鏈下端和相應政治投機、上升渠道的他們，至少還代表了某種相對先進的未來發展方向，也更有潛在的活力和探索、進取和冒險精神的所在。

而比起內陸那些大地主縉紳雲集的望要城邑的社會哦上層，廣州城內圍繞著海外貿易及其龐大相關利益的商人、船主，以及相關為產業當中以此為生計巨大數量的中下等人群，才是本地社會當中的一大主流。

雖然從廣泛概念上說，他們同樣也是食利為生的剝削階級，具體手段和吃相並不會好看道哪里去；但是因為他們通過海外貿易剝削和壓榨的主要來源，很大一部分是唐人以外的外番異族或又是土著蠻夷；

而從中所獲得的利益和進項，往往大多會消費和投入在故土上，所以在制造了地方經濟流通的繁榮同時，卻並不屬於社會矛盾當中最為激烈和對立的部分；起碼跨洋過海去謀取漂泊之利，不僅要有足夠的勇氣和冒險精神，也需要相應的本事和運氣。