然後她卻是感受到了對方的猶豫，和糾結起來的心情。

「非也，只是奴奴怕是有污郎君的耳目。。」

窈娘卻是垂下臻首下去，卻是生怕被看到這一刻自己面上的表情。

「那算了，就等你那天能夠真正放開心懷，再告訴我吧。

好吧，現在周淮安覺得已經有些腹中飽脹了，身上也暖洋洋的了，也該開始思慮一下那個飽暖之後的後續余興節目了。然後，他面露狹促而對著已經襦裙半解、欲掩還羞的窈娘意味深長的道。

「好了，現在該檢查一下你身子恢復的如何。了，要說先從哪里開始呢。。」

如今，周淮安收下來的那一團樂班成員，都已經被送往後方去重新回爐和修習了。雖然他想嘗上一把歡淫無道的滋味，但是現實可不允許他有這么多閑余時間，他也終究還沒有完全被下身本能給支配了。

要知道這些女人當中，保不准就有什么人給埋下的暗雷，所以處於現代人的警惕和經驗所致；他寧願重視質量更甚於數量的結果。

因此，如今周淮安身邊也就剩下有過實質關系的窈娘，以及她帶領兩個打下手的小侍女而已，用她的話說是不放心留在外頭，而寧願帶在身邊管教兼保護之。

當然了，周淮安同意讓這兩只名為「兜兜」和「住兒」以小侍女身份留下，則是因為年紀小心思相對簡單一些；雖然作為侍女的經驗和手段尚缺，沒有成年人那么多撕逼的花樣和想頭；從頭調/教起來也具有更多的可塑性。

對了，這就是當初她不惜獻身來保護的那兩只，也是在義軍的宴會上跳舞開場的那兩位小舞者。

名為兜兜的小侍女話不多有點靦腆，雖然生得一副如畫的眉目，但給人印象就是絨毛細細而肉呼呼，想要捏在手里把玩的可愛包子臉；油然而生起某種天然的保護欲來。

而名為住兒的小侍女則要形色鮮明的多。細細的柳眉杏核眼兒，恰到好處的鴨蛋臉和秀挺的鼻翼，柔嫩紅潤的小嘴，就是個活脫脫小號版的古典畫中美人胚子。

相比周淮安家里已經養著那只，嬌柔怯羞仿若是活體洋娃娃一般令人憐惜在懷的小掛件；她在清純稚嫩之中卻有種隱隱的，讓人不惜想要毀滅某種美好事物，也要將其永遠占為己有的悸動。

當然了，在品嘗過豐美成熟的溫柔滋味之後，他已然看不上這種青澀發酸的小果子；而只剩下某種審美上的欣賞和手辦收藏家式的裝扮、賞鑒情節了。

只要能夠讓他是不是感受到，在這滿是絕望與苦難的世界上，還有一些讓人珍惜和保護的美好事物就夠了；並沒有必要在荷爾蒙勃發的驅使下，都無所遺漏的占為己有才是。

就像是那首《金縷衣》所唱的一樣，「有花堪折直須折，莫等無花空折枝。」，珍惜住眼前人才能抓住未來啊。

只是大眾喜聞樂見的快樂時光總是短暫而過得飛快；好容易放下已經嬌柔而癱軟成泥的人兒，重新收拾停當的周淮安，略有些驚訝的看著一臉討好而前來表功的人。

「什么，在江寧城中發現了我的同門？。。」

。。。。。。。。。。

數百里之外江陵城中，新開辦的大講習所江陵分院當中，卻是一片如飢似渴，勤奮學習的氛圍。

在寺廟大殿改成的某處特別學堂之中，正在講授著《韓非子·五蠹篇》的民之政計篇：「皆就安利如辟危窮。今為之攻戰，進則死於敵，退則死於誅」。

其大意就是：世上人們的習慣想法，都是追求安逸和私利，而避開危險和窮苦。如果讓他們去打仗，前進會被敵人殺死，後退要受軍法疵，就躥危險之中了。

放棄個人的家業，承受作戰的勞苦，家里有困難而君主不予過問，就置於窮困之中了，窮困和危險交加，民眾怎能不逃避呢？

所以他們投靠私門貴族，求得免除兵役，兵役免除了就可以遠離戰爭，遠離戰爭也就可以得到安全了。用錢財賄賂當權者就可以達到個人私利，私利一旦達到也就得到了實際利益。

既然平安有利的事情明擺在那里，民眾怎能不去追求呢？這樣一來，為公出力的人就少了，而依附私門的人就多了。而缺乏足夠的制度和手段來遏制，這種好逸惡勞崇尚不勞而獲的風氣和潮流。

於是，國家的情勢就越來越敗壞，而門閥士族私家掌握的利益則越來越大，乃至倒逼和凌駕於各級公共權力之上。王朝就此更替的末世之期也由此到來。

新投過來的數十名義軍頭領，正在一邊聽取這照本宣科的講述，一邊翻動著書冊，或是做出相應的標准和記錄來。

而剛剛回到後方不久的趙引弓也赫然就在其中；他是在沒有想過自己放下工具拿起刀槍廝殺了多年的粗手，居然還有可能像那些先生、學子一般，笨拙有加的拿起那些紙筆來，以而立之年重做那修習之事。

雖然這個過程看起來很困難和艱澀，他甚至已經捏斷了十幾只炭筆，撕破和戳壞了好些簿子，把握慣了刀劍弓槍的虎口和指肚繭子，都重新磨光了一層又一層；但他還是奮力堅持了下來；並且還從中找到了自己余生的意義。

因為他已經有些明白和體會到，古時的名臣《周處傳》故事中，在興滅三害之後得以朝聞夕死的一番心情和感悟所在了。