林延潮對於自己所言的能不能說服王錫爵也沒有十足把握。

林延潮精心准備的這套說辭，原來是等著石星的，但是卻不想碰到了王錫爵。王錫爵身為詞臣看事的角度與石星這樣的循吏自是有些不同。

而林延潮這套說辭，是來源自以往讀黃仁宇《萬歷十五年》里面提出了一套以大歷史的角度來看政治得失。

《萬歷十五年》此書的角度跳出了封建之時以帝王將相角度看興衰，也跳出了近代以人治得失看興亡的范疇，而是提供了一等更廣度的視角。

好比明朝之滅亡，明清史學大體都是認為亡於萬歷，亡於魏忠賢，亡於崇禎，這是以少數幾個人帝王將相決定一切的角度。這樣的觀點就是認為換一個皇帝，或者除掉奸臣，就能扭轉局面。

而另一個角度延伸那就是近代，批判於東林黨，批判於皇權，批判於黨爭。

這兩等都是以人事的角度來看待。

到了現代分析就多了，大體是以小冰河期為主，以及番薯，苞谷的清初大規模推廣，這一盛一衰來看。

這個看法跳出了人事，而是以自然學科的角度來看，比如《萬歷十五年》書中不少是以西方現代經濟視角來分析，這也是大歷史的說法。

大歷史中盡量減少人事因素，而提供了一等更廣度視角，運用多學科糅合的角度來分析歷史。

譬如四百毫米等降雨線，決定農耕游牧兩等文明，這是環境決定的，而不以人的意志為轉移。

其實林延潮個人以為以一個角度來看容易片面，多學科來看更客觀，但回過頭來起決定因素的還是人。

不過王錫爵可能不會如石星般顧及到這點，所以說服他，林延潮沒有把握。

而對面的王錫爵仔細地想著林延潮的話，從義學，再到報紙，再從報紙到了番薯，苞谷，想起這些年林延潮干得那些事情，再到輿圖上那觸目驚心的一道線。

王錫爵撫須沉思了一會，然後道：「那宗海以為呢？老夫雖不認為陝西山西會常年的大旱，但是真如宗海所言，真的持續十年二十年，北方之狄夷也因窮困潦倒而南犯，那么就算憑借著屯種番薯，恐怕也是難以為繼吧！如此這么多年我等在朝堂上爭的是什么？又有什么好爭？」

林延潮松了一口氣，看來作為帝國的宰相王錫爵，對於自己這樣說法還是有所認同。明朝的局勢十分清晰明了，以大明現在的財政狀況，若真的遇到林延潮所言這樣的情況，那么國家就很危險了。

林延潮道：「元輔，下官聽聞夏尚忠，忠乃誠信敦厚，如此不免為小人所欺。商人尚敬，敬為敬天法祖，但如此不免為小人以鬼神欺之。周尚文，文就是禮樂，但禮樂二字就容易生繁文縟節，這時候當以夏人的忠信糾之，如此三代循環，可謂往復。」

王錫爵道：「此太史公的話，可謂至理名言。」

林延潮道：「下官也是如此想的，政治之得失也在如此，本朝以禮治天下，可謂尚文久矣。此文並非周之文也。我等談人事，論興亡，都是以朝堂上而言。譬如我們看史書，認為帝王將相承國家興衰，似乎國運興不興，壞不壞不在其他，只是歸功過於幾個人而已。」

竹林沙沙作響，從亭子里看向紫禁城的方向，依稀看到宮牆邊角，不知不覺暮色已臨。

王錫爵看了一眼天色，一笑置之道：「宗海，老夫明白你的意思，你是想說天下大勢乃人力不可挽回。似武鄉侯般明知曹魏勢大，為何仍七出祁山而為之？此乃不可為而為之。但國勢真到你說得這個地步嗎？」

國人講究順勢而為，不講逆勢而行。

林延潮看了一眼天色，悠然道：「這暮色蒼茫，可謂天時也。確實，下官夜中時曾觀滿天星辰，深嘆知人事之渺小。下官也想過若真這樣下去，下官在辦的到底是什么？有用還是無用？最後想來就算無用，將來至少還有義學之事可以傳我名聲。」

王錫爵聞言露出深思的神色。

林延潮道：「譬如人事上就是看似有用的事，我等年少讀史未嘗沒有捶胸頓足之時，為何那些帝王將相如此不堪造就，若換我來雲雲。如此想法多在江湖，在野山人雖對朝政不滿，有如果用我當如何刷新政治之念，但他們卻不曾在朝為官，不知種種細故。所以他們的有用之事，常為廟堂所嘲之。」

「但如武鄉侯的境遇來看，我等之輩也容易生出時也命也，人力豈可勝天之感。廟堂之上的我等，正因為了解於世故，所以也畏懼於世故。官員們常言，有的祖宗成法眼下看似無用，但都有深意，不可輕易廢之。這就是無用勝有用。」

王錫爵聞言徐徐點頭道：「宗海，老夫記得宋時將曲巷都建的極為彎曲，對百姓而言十分不便。但有一日囚禁的犯人在巷中造反作亂，一名老卒一人一槍在巷口卻攔住了所有造反的囚犯，這不是無用之有用嗎？」

林延潮道：「元輔說得好，天下一物莫不用處，當年薛侃與王陽明論賞花除草。花固美，草亦有稱道地方，為何要賞花鋤草。若我要賞花嫌草礙事，那除草就好，若要用草，則芟花即可，此全憑於心，無需有礙。」

「譬如那巷子，若是囚禁犯人用曲巷則可，但若是要方便於民，普通巷子盡管可以往來通直，但看我們要得是什么，豈可一概而論。」

王錫爵撫須道：「所以宗海所言到底還是那句話……要變！」

林延潮道：「是要依時依勢而變，概而言之天時不如地利，地利不如人和。但人不可不知天時地利。」

「這就如同老百姓家貧家富，這就是大勢。若問富貴之家還是貧寒之家子孫出人頭地容易，當然要屬富貴之家。但富貴之家也有紈絝子弟，敗壞家業，貧寒之家也出傑出之輩，振興家業，這就是人是第一。」

「要想出人頭地，赴科舉考功名是最好的辦法，貧寒之家可以花錢讓子弟讀書，但他們只能上鄉塾，沒有明師指教，有的時候因為種種變故而不能讀書，但富貴之家也可聘請學問淵博的老師增益子弟的學問，甚至父母也可教子弟讀書。就算如此，但寒家之中仍有子弟出類拔萃且人才輩出。」

「不知天時者，仿佛讀書就不要看貧富，不能出人頭地，全因汝並非讀書之才。不知人和者，眼底唯有富貴之家才能出讀書人一般。所以元輔問下官讀書哪個最重要？那么下官還是要說人是最重要的。」

「再放到朝廷上，眼下陝西山西旱災連連，若是真持續一十二十年當怎么辦？下官仍是要說是事在人為，這不是明知不可為而為之。」

「好了！科舉之事，你我姑且放下不談，」王錫爵出聲道，「依你之見，此用在國是當怎么辦？」

林延潮道：「元輔，下官所思眼下還是在一個國用不足上。陝西山西大旱，咱們可以用屯墾番薯苞谷來緩解，但於女真蒙古來犯，我等當如何應對？兵馬之事說到底還是軍糧籌措，國庫之豐盈。」

「之前平寧夏不過數個月，就用了朝廷兩三百萬兩銀子，平緬甸也用了兩三百萬兩銀子，現在平倭事，這才兩個月，現在兵部已報上來要兩百萬銀子打底，這錢讓誰來出？」

「國用已經不足，朝廷沒有錢？那么這錢向誰去要？朝鮮嗎？朝鮮自顧不暇。向老百姓加稅？則民不聊生。向商人征稅？朝野上下必怨聲載道。所以依下官的辦法，就必須在朝鮮開海運海貿，通商惠工，以海貿之利，省朝廷之挽輸，同時以濟國用啊。」

王錫爵聞言睜大眼睛，熟視林延潮：「原來你是這個意思。這就是你向老夫提得條件？海貿之令一開致『片板不可下海』的祖訓於何地？」

林延潮正色道：「元輔，並非下官危言聳聽，當今之天下已不是光憑換一換朝堂上幾個大臣，整頓一番吏治，政治再清明也難挽天傾！何況這些我們還全然不可辦到。要破局者不可依於成法！祖宗家法該變還是要變！」

「眼底不僅僅是朝鮮一個例子，將來蒙古，女真咱們都可以用這個辦法應對。只要番薯的事可濟之，咱們大明國勢就可以稍稍挽回一些了。下官以國事懇求元輔！」

王錫爵心想，自己當初讓林延潮出任朝鮮經略，他本以為林延潮會提一些條件作為交換，但沒料到到了林延潮嘴里，沒有一件是自己的條件，而是全然提國家打算的樣子。

你這番打算到底為公還是為私？

但是若是林延潮用私人的條件，讓王錫爵滿足他。王錫爵雖會違背原則答允，但肯定會看不起林延潮，可是現在……叫王錫爵怎么辦。

王錫爵轉過身去道：「你方才說夜中觀星辰知人事之渺小，當年張江陵就是不信天命信人事……你要在朝鮮通商惠工，那么必須在朝鮮駐扎兵馬，這駐扎兵馬就要在朝鮮設兵鎮，這打算朝鮮國主安肯同意？還有這海貿之事，不也是倭人所主張？豈可就如此隨隨便便就同意了。」

「此事需從長計議方可，老夫好好想一想！但今日過府一趟，算是不虛此行。」

說完王錫爵一撣禪衣離座起身。

林延潮也是起身相送道：「元輔，下官還有一件私事。」

王錫爵聞言回過頭來道：「宗海請講！」