而當時張居正身為徐階的學生，他雖也崇王學，但心底很看不起來拍他老師馬屁的人。

但是呢？

張居正很討厭別人逢迎徐階，但自己又極度喜歡別人逢迎。他任輔後，官場上對他的獻媚討好更十倍百倍於徐階當年。比如著名的那對聯『日月並明，萬國仰大明天子;丘山為岳，四方頌太岳相公』。

當時官場上拍張居正馬屁的程度，幾乎快到了勸進的份上了，而對此張居正也是很無恥的通通接受了。

到了王錫爵當輔，他是嫉惡如仇之人，曾有的官員向他呈的賀文稍溢美了些，結果被王錫爵當面斥責了一番。唯獨對眾學生中剛直不阿的李三才，不吝美譽之詞。

這三人中，徐階當年如何，林延潮是沒見過，不過張居正和王錫爵對於下面官員獻媚討好的態度，林延潮都是看得清清楚楚。

現在張位以次輔代執輔之事，他的性子十分剛毅，當年反對張居正大權獨攬被貶而不悔，但輪到自己為相，前後幾任吏部尚書皆與他不合而去。為政時他喜好用些有才能的官員來執行他的主張，但他又不能擺脫官場上的結黨之弊。對於下面官員對他的諂媚，他面上是接受的，但內心卻非常看不起對方的為人。

比起前三位而言，只能說張位是一個很矛盾的人。

不過賜用腰輿行於禁宮確實是非常之恩典，以往只有輔才有的待遇，至於肩輿唯有八十歲後的嚴嵩及張居正方有。

當然林延潮，沈一貫自也向張位送上頗厚的賀儀。其他官員都巴結了，你可不好不巴結。

稍後林延潮入張位值房議事。

張位直接對林延潮道：「宗海，本輔並不希望天子賜下腰輿。」

林延潮故意訝道：「次輔，這可是皇上的恩典啊，為何突有此言？」

張位道：「方才中書官傳來聖諭，這八銀二銅的銀錢鑄法，沒有御准。」

「那皇上的意思，要幾成？」

張位道：「皇上沒有明言。」

林延潮轉念一想道：「這八銀二銅再下去就是七銀三銅，六銀四銅，若再低銀錢的成色就不好看了。」

張位嘆道：「八銀二銅，也就是火耗不足二成，此乃利國利民之事，但再下去恐怕本輔就要為千夫所指了。皇上也是知道如此，故意不明言，這才賜下腰輿予我，讓本輔主動提及。」

林延潮也是暗自搖頭，任何一位內閣大學士碰上這樣的皇帝都是挺慘的。

還好現在是張位在次輔任上，要換了自己當如何？

這時張位似知道林延潮的心思般問道：「宗海，換了你是本輔當如何？」

林延潮想了想道：「林某豈敢做此比喻。其實說來說去，朝廷的當務之急還是缺錢，可是朝廷越缺錢，越是不能竭澤而漁啊。」

張位道：「本輔知宗海有高論，還請賜教。」

林延潮看了張位一眼心道，怎么還要再告訴你，然後上密揭給皇上說是自己的意思嗎？

但是張位政見與自己相合，而內閣大學士職責所在本來就是協助輔為朝廷制定決策。

說到底任何錯與對，都很難說一個全對或全錯。

林延潮想了想道：「財政匱乏，自古以來不過開源節流二道。」

「但如何開源，如何節流，朝廷任何大臣都可以說出一個道道來，但遇事就事，而不切於根本，都算不上射雕手。」

「好比國庫缺錢，天子要以六銀四錢來鑄幣，確實可以增加國入，但就其手段而言，與在民間遍設礦監稅使沒什么不同，都是將民間錢財收為國用。缺錢就去找錢，遇事就事，不切於根本，說到底就是蠻干，當然再如何蠻干也比無所事事好多了。」

張位點點頭道：「宗海之見在於通商惠工就可開源節流吧，當年你我同在翰院時，我就多次聽過此大論，宗海要以此定天下之經緯。」

林延潮道：「通商惠工只是辦法，稱不上經緯，可是說到切乎根本倒是可以，不過說到底稱不上上上之法。」

「那何為上上之法？」

林延潮道：「在於一以貫之。」

「為何要一以貫之，因為治國如同射箭一般，不能那邊的靶子射一箭，這邊靶子射一箭，必須將所有的箭射在一個靶子上方有建樹。何況治國之難，積重難返至此，朝廷稍有變革都會有重重阻力，你我雖身為宰輔，看似身居高位，但能窮畢生之力能做好一件事就不容易了。」

張位深以為然道：「是啊，有時候翻天覆地之事功，很多都是白費氣力。所以你當年為張文忠公恢復名位，再提出宮中府中具為一體，就是為了君臣共治。」

「然後士農工商四民平齊，淮南行綱運法，在朝鮮與倭人互市，再至如今鑄幣流通商貿，你之所為皆在通商惠工這四字，此可謂一以貫之。本輔領教了。」

張位說到這里，看林延潮還有言猶未盡之意，不由問道：「難道還有在一以貫之之上的辦法？」

林延潮點了點頭道：「有之。」

張位正色道：「那要請教了。」

林延潮笑了笑道：「當年張文忠曾言王半山變法之事，說了一句。」

「抵天下之事，久則不能無弊，固宜變通，然須合乎人情，宜於土俗，從容改圖，而後天下蒙其福。宋至神宗，國勢頗不振矣，安石所謂變風俗、立法度、未為不是，但其不達事理，不識時宜，直任已見而專務更張，逐使天下囂然喪其樂生之心，而君子為之一空。有才而無識，可勝惜哉。」

「有才而無識？」張位道，「張文忠此言似對王半山太過貶抑了。」

林延潮聞言微微一笑，張位這評價不出自己的意料。

林延潮點點頭道：「確實如此，平心而論，王半山之私德清操在張文忠公之上。」

「而且王半山還有一點是張文忠公不如。當年王半山未出山時，就先定治國之經義，廣布天下，與董江都一樣以經義定國策。望古往今來，沒幾個讀書人能做到這一點，又如朱文公，王陽明卻無宰執天下之機遇。」

「這治國之道在於長策，在於綿綿用力，久久為功。有此一以貫之的方法，卻沒有十年二十年如何能見效？甚至這不是誰成為皇上，誰成為輔一代人就可以辦成的事，此在於天下士心民心所向，張文忠公人亡政息，前車可鑒，故而以經義定國策，才是根本！」

說到這里，林延潮微微一笑道：「一時胡言亂語，還請次輔不要見笑。」

張位看向林延潮，神色變化了幾次。

他知道林延潮是一個素來低調的人，但現在他並非是口不擇言，而是將自己底牌示出。

林延潮道：「所以設立銀幣其旨在於免去火耗，方便市易流通，為了方便百姓，最後通商惠工。但六銀四銅卻成朝廷斂財之物，如此哪個商人百姓肯用手中之銀兩兌成銀幣使用？最後又如何流通呢？」

「所以次輔問我六銀四銅可與不可？若我為次輔，則答不可。但次輔詢我之意，則我答六銀四銅不可，但七銀三銅可與皇上爭一爭。」

張位伸手一止道：「宗海不必再說了，本輔心底已有主張。」

林延潮點了點頭，站起身來一揖然後離去。

而張位坐在圈椅上默然許久，半響方道了一句：「千江水有千江月，萬里無雲萬里天，此宗海之境也，吾實難望項背。難怪當年張文忠公以安邦治國之任許他！」

想到這里，張位目光露出決然之色，當即提筆寫下密揭。

張位一直寫到入夜，左右給他盞上燈時。

張位這才擱筆望著燈罩里的燭火，自言自語道：「文章千古事，得失寸心知，我張位豈敢負任事之名乎？」

說完張位蓋上文淵閣閣印，然後命心腹至文書房投遞密揭。

不久這封密揭即到了天子手中。

天子閱後勃然大怒，將張位密揭一擲在地對左右罵道：「朕如此恩遇張位，他竟如此不知好歹？」

張誠見此默然後退一步，他自不會在這樣的場合里為張位說話。

而一旁的田義卻微微一笑，張位中計了！

「陛下息怒，保重龍體！」三位司禮監太監無不言道。

天子又看了一眼密揭，這張位想了一夜寫出的奏章，滿以為這些忠心肺腑之言會打動天子，但是在天子眼底卻是忤逆。

天子負手踱步道：「八銀二銅竟寸步不讓於朕，張位難不知能有今日，都是朕之抬舉，難道以為上了幾個條陳，朕就非聽他不可？是不是朕復了張文忠的名位，朝臣們就覺得朕可欺了。」

無人敢應聲。

冬至。

國子監圖書館。

京師義學幾十名老塾師皆聚集於此。

京師義學自萬歷十年開辦。

此法其實最早並非林延潮所創，而是來自元制，元朝時五十家為一社，每社設立一社學。

後明承元制，於府州縣推行，務必讓每名子弟都可以讀書。

但說是推行，其實力度有限。

而林延潮在京師創辦義學，不僅允許每名京中子弟皆可上義學，還規定任何百姓不許子弟就學，官府皆可鎖拿問罪。

自此京師百姓子弟無人失學。

此政至今已十五年。

今日幾十老塾師們沒有想到，義學侍郎蕭良有，國子監祭酒葉向高，教諭張懋修等高官會抵此親自看望他們。

可是他們更沒有想到，甚至連內閣大學士，三輔林延潮亦至。

幾十名老塾師見此一幕，已是不知說什么話。

眾塾師們誰不知道，普及義學之事正由林延潮所倡議。

而林延潮看到這些白蒼蒼，身著長衫的老塾師不由心底難過。這些老塾師不少都是上了年紀，身子佝僂，身上衣衫雖是干凈，但打著不少補丁，一副窮困潦倒的樣子。

這令林延潮想起了林誠義，當年他也是如此清貧，但縱是如此，但在學生面前於服飾一絲不苟，生怕不能為人師表。

這一刻林延潮不僅想起了林誠義，還有老夫子，林燎，林烴，山長。

五人之中已有兩位不在人世。

前一段日子聽聞林誠義也已是染病，從廣東辭官返回福建。

沒有他們悉心的栽培，就沒有自己現在。人之一生除了父母的教育，最重要的機遇就是在年少時遇到一位影響你一生的好老師。

想到這里，林延潮心底感慨再三。

「諸位夫子不必多禮，今日是冬至，當向至聖先師行釋菜之禮，為敬師之道。」

「師恩深重，林某能有今日，全賴幾位老師悉心栽培，吾年少時，性子頑劣，氣盛不能容人，又兼為學急功近利，本難堪造就，多虧幾位老師循循善誘，方才能有今日。今日見到夫子們就如同見到了林某的老師一般。」

說完林延潮向眾夫子們深深一揖，眾塾師們亦是回禮。

說到這里，林延潮一看大堂中，自己一人面南而坐，其余塾師的座位都是面北。

林延潮當即吩咐撤掉自己的位子，改為環坐。

「諸位無需拘禮。常言道，安身不可無友，立命不可無師，可知師之尊貴。昔日林某寫了一篇文章『十年樹木，百年樹木』。一年之計，莫如樹谷，十年之計，莫如樹人，終身之計，莫如樹人。一樹一獲者，谷也；一樹十獲者，木也，一樹百獲者，人也。」

「諸位身負樹人之責，肩負國家的百年大計，此責任不可謂不重……我等身為朝廷命官，身居廟堂之上，說來慚愧，很多人都是屍位素餐，不少人為國所謀者不足諸位萬一。今日吾從廟堂上來此，不是來號施令，而是來聽聽諸位的心聲。為官者當俯就民意，諸位是萬民之師，林某更需向諸位請教。」

聽到這里，老塾師都是露出感動的神色。

當即你一言我一語打開了話匣子。

天下之事說到底還是人心。

但人心如散沙，也如洪流。

如何引導，在於開啟民智，在於十年樹木，百年樹人。

此事見功最慢，但利在萬世，什么時候為之都是有益之事。

當初得知京里虧欠義學塾師近兩年館俸時，林延潮大吃一驚。

他沒料到自海瑞，王用汲離任後，京里的塾師竟窮困潦倒至此，以至於不少塾師都要靠學生接濟以及出去靠賣字畫等零工過活。若海瑞，王用汲在，斷然不至於到這個地步。

所以他才向張位推舉蕭良有為義學侍郎，然後著手改變此事。

冬至日後，林延潮給京師義學上千名塾師補了拖欠近兩年的館俸。

一時之間，士心民心為之一震。

ps:這一以貫之的方法論，參考自知乎用戶謝春霖，厲害的人在遇到問題時思維模式與普通人之間差別在哪的</br></br>