當然，趙氏一族的子弟當中，也並未完全都是廢柴，像成陵王趙燊的兒子趙成瑞，就曾在幾次「魏韓戰爭」中經歷過戰場的磨礪，雖然也並沒有建立什么耀目的功勛，也並沒有太矚目的才華，但怎么說也能作為一名合格的將官。

因此，當宗府向禁衛軍舉薦的時候，衛驕、呂牧並未為難，便任命趙瑞為禁衛軍的校尉之一，待日後推薦作為雒陽城的巡邏尉官。

除此之外，向安陵趙氏曾被周朴教訓過的那幾個家伙，也一改舊日的紈絝，通過了禁衛軍的考驗。

當然，事實上衛驕、呂牧最熱衷於提拔的，還是他們那些宗府出身的宗衛後輩，就像當年百里跋、司馬安、徐殷等宗衛的前輩教導他們一樣，他們如今亦逐漸開始提攜後輩——這也正是宗府並不擔心宗衛羽林郎日後出路的原因。

不過說實話，宗衛羽林郎也確實不需要擔心，因為從小被宗府教導養育的他們，從始至終都是對魏國最忠誠的軍卒。

三月份，戶部向垂拱殿上奏了一事，引起了魏王趙潤與內朝的重視。

這件事，針對的是魏國國內目前貨幣混亂的情況。

魏國的錢幣，最為流通的大概分兩種，一種是先王趙偲在位年間鑄造的錢幣，這一部分數量最多；其次，就是趙潤當年在「三川貿易」開啟前後，讓戶部鑄造的新幣，即正面是魏國文字、背面是「羱羊」圖案的新幣。

這種新幣，最初只流通於三川雒城，但後來由於三川貿易在魏國的影響力逐漸變大，以至於這種新幣也逐漸流通到了魏國內部，甚至於到如今，逐漸流通到中原各國——當然，暫時還是局限於像壽郢、臨淄等大城，偏遠的縣城，多半還是無法識別這種魏國的新幣。

除此之外，事實上魏國國內甚至還有趙潤他祖父趙慷在位年間的貨幣，不過這種貨幣只流通於偏遠地區，已經很難見到。

而除了魏國本土貨幣以外，像韓國、齊國、楚國的貨幣，事實上也有流向魏國本土，這亂七八糟的貨幣，難免會使得魏國的市場出現一些混亂。

因此，戶部希望能改善這種情況。

改善這種情況最佳的方式，無非就是鑄造新幣、廢棄舊幣，當然，這里所說的廢棄舊幣，必須讓民間百姓有兌換新幣的渠道，否則，這跟韓國、楚國此前那些靠鑄造錢幣來斂財的王族與貴族就沒什么區別了——這根本就是將國家的損失轉嫁到百姓身上，是極其惡劣，甚至會引起民怨的事。

「貨幣體系……么？」

當看到戶部上奏的這份奏章後，趙弘潤沉思了許久。

可能戶部最多只是考慮整合國內的貨幣體系，防止舊幣以及外來貨幣影響本國的市場與交易，但趙弘潤則看得更遠。

就比如說，他魏國的貨幣，為何要局限於魏國本土呢？事實上現如今，他魏國的貨幣已經逐漸流向別國，即便在臨淄、壽郢這些他國的大城池，也能起到代替其本土貨幣的作用。

那么試問，為何不能更近一步呢？

這未嘗也不是一種文化輸出啊，同時還能再次提高魏國在中原的地位與知名度。

在聽了趙弘潤的見解後，前戶部尚書李粱與禮部尚書杜宥均是眼睛一亮。

區別在於，李粱是被「統一貨幣」這個詞所動心，而杜宥則是因為趙潤那句「文化輸出」——是啊，當其他各國的百姓開始使用魏國錢幣的時候，豈不是正在逐步接受他魏國的文化？

試想，你要用魏國的錢幣，首先你得看得懂魏國的文字吧？

否則，若不清楚魏國貨幣的價值，豈不是會吃虧上當？

而除了李粱與杜宥，殿內還有一人大受啟發，那正是以「使趙潤成為天下共主」為目標的介子鴟。

在介子鴟看來，倘若天下各國的百姓當真逐步接受了魏國的貨幣，這豈不是意味著他們亦在逐步接受魏國本身？

於是乎，他立刻就對趙弘潤的這項建議表示了最堅定的支持。

還是那句話，說起來簡單做起來難，在決定下此事後，內朝首先開始忙碌起來。

忙碌什么呢，當然是設計新幣的式樣。

畢竟這是趙潤登基為王後所鑄造的第一批貨幣，也是魏國在成為中原霸主後鑄造的第一批貨幣，且不說鑄造不好丟臉不丟臉的問題，諸內朝大臣本身，就十分渴望做出一些改變，以對應他魏國如今的地位。

於是乎，這個說應該以「天日」為圖案，那個說應該以山河為圖案，爭到最後，趙潤很遺憾地告訴他們，縱使是冶造局鍛造的用來鑄造新幣的模具，也達不到這種精細的地步。

最終，內朝諸大臣們還是決定老老實實在新幣上銘刻一個「魏」字，不再想那些花里花哨的。

至於背面，趙弘潤思忖了半響，決定采用他們魏國傳統圖案「駟馬戰車」，即四匹馬拉乘的兩輪戰車，雖說這種戰車早已經淘汰，但作為傳統，還是很具有紀念意義的，而且知名度非常高，一看就知道是魏國的貨幣——畢竟魏國的旌旗中，基本上也有這種駟馬戰車圖案。

在決定了新幣的式樣後，接下來需要考慮的，就是整個貨幣體系。

是的，趙潤並不滿足於僅僅鑄造一款銅錢，因為以魏國如今的交易流通，事實上銅錢已經不能滿**易的所需，以至於最近幾年，魏國商人們之間在交易中，更傾向於用「紙契」來代替那一箱箱裝滿了銅錢的沉重箱子。

但「紙契」這玩意它並沒有什么保障，若是另外一方硬是要耍賴，就算告到官府，也很難依照魏國的刑律來懲戒對方——因為並沒有相關的律令。

這種現象，是不利於貿易的，需要根除。

至於根除的辦法，一方面固然是在魏國刑律中增加相應的刑令，另一方面，就是鑄造比銅幣具有更高購買力的貨幣，比如銀圜錢、金圜錢。

但問題是，倘若要施行這種貨幣體系，銅、銀、金這三種圜錢的兌換比例就成為了重中之重。

倘若材料貴於錢幣本身，一些投機之徒很有可能就會收集錢幣回熔；倘若材料賤於錢幣本身，那么，那些投機之徒，未嘗不會私鑄錢幣，從中獲利。

雖然說在魏國，私鑄錢幣是砍頭的罪行，但這並不能完全根除某些人的貪婪。

因此，在這一塊上，需要仔細琢磨。

不過趙潤，卻在這件事上的提出了他的建議，即在銀、金等錢幣中，添加其他金屬，一方面能增加錢幣本身的硬度，另一方面，也可以平衡材料本身與錢幣的價值，盡可能地使兩者等值——這樣一來，無利可圖，就能大大降低投機者回爐熔煉錢幣或者私鑄錢幣的可能性。

數日後，冶造局很快就鑄造了一批銅圜錢的樣品，迅速派人將其送到垂拱殿，送到魏王趙潤面前。

當日在垂拱殿中，趙弘潤跟內朝諸位大臣，仔仔細細地審視了每一枚錢幣。

不得不說，冶造局的技術實在無需贅敘什么，他們打造出來的銅錢，無論是字跡，還是錢幣背後那駟馬戰車的圖案，都頗為清晰，相比較先王趙偲在位期間鑄造的那些錢幣，不知要清晰多少。

「只有銅圜么？銀圜、金圜呢？」趙潤詢問送來這批錢幣的冶造局官員。

那名冶造局的官員為難地表示，他們冶造局內部的工匠，還在調試銀圜、金圜的材料比例。

畢竟趙弘潤為了日後方便統計，采取的是「十進制」，而不是這個時代原有的「十六進制」，這幾乎是要顛覆魏國原有的度量衡標准。

好在當年趙潤改良的「肅氏度量衡」在魏國已經有一定的基礎，否則，他還真不敢這么做。

不得不說，調試銀圜錢、金圜錢的材料選用比例，這的確是一件非常困難的事，冶造局的工匠們調試了足足三個月，這才按照魏王趙潤的標准，鑄造出了第一批銀圜錢、金圜錢的樣品。

至於質量問題，當然無需贅敘：冶造局出品，必屬精品。

「很好！就按照這個，交予戶部鑄造。」

在看過樣品後，趙潤很滿意地說道。

隨即，冶造局便將他們鍛造出來的、用來鑄造錢幣的一架架模具，移交給了戶部，由戶部來鑄造新幣。

而同時，朝廷則出台了相關的條例，推行新幣，廢棄舊幣，同時，也限制外來貨幣流通於魏國國內。

正如朝廷所預測的那樣，雖然有種種不適應，但新幣很快就流通擴散，甚至於，夾帶著魏國的文字與文化，流向了韓國、楚國、齊國、秦國等中原其他國家。

這讓其他國家有遠見的人，漸漸感覺到了不對。