名字叫神殿的大屋子直觀和「殿」相差甚遠。正上方的神像泥塑的，當然不如一些大寺廟那樣有金身，晚上光線不好讓神像起來有點嚇人，它頭頂上木雕的冕旒仿佛冥幣上的閻羅王，天神生生弄了一副地府閻王的形象，實在是制材太差的緣故。

殿中的牆壁屋頂被平時燃燒的香燭紙錢熏得顏色灰黑，地方卻是很大，因為此時的人多，為了更好的照明既有火把也有燈籠，火煙將空氣搞得有點烏煙瘴氣的。

十幾個壇主以及他們的親隨都在，幾十個人在里面椅子凳子不夠，有的站著有的坐著。主持者是姚和尚，他坐在上方並沒有人說什么，雖然同樣是壇主，但姚和尚是教主的親哥哥，而且大伙在人家的地盤上。姚和尚旁邊還坐了個人是鄭洽。

剛剛張寧帶來的宋虎冒充大勝寨分壇的教徒身份，將官兵的殘暴在大伙面前說了一遍，總之是虐殺了很多人，抓回去的侯壇主等估計也不會好過，酷刑是免不了的，求活更是十分艱難了。

這個故事讓眾人的情緒低落，哀聲嘆氣。兔死狐悲，唇齒之寒，現在倒霉的是侯壇主，以後說不定哪天就會落到自己頭上。

這時鄭洽站了起來，抬起手示意眾人安靜，然後說道：「諸位，想必有人已經知道消息了，偽朝朝廷已經查獲了咱們的底細，情況堪憂。上方的意思，教內重要的人要離開本地，分散找地方容身，上方會在錢糧、身份各方面予以幫助……」

「你們有地盤嗎，咱們去哪里？底下的兄弟咋辦？」一個中年漢子毫不客氣地打斷鄭洽，大聲嚷嚷了一句。眾人頓時起哄嘩然。

建文余黨本來就只是一個松散的組織，經過了多年演變和烏合之眾也無甚區別，建文帝的所謂聖旨也不具有強制力。一般情況下，如果上頭的命令能讓大伙贊成，就可以聯合，要是不贊成不管它也沒啥嚴重的後果。別說遙控的建文親隨，就是辟邪教的教主也沒法完全控制這幫人，只能靠一些拉攏制衡維持組織結構，加上各地分壇有一些關系較為緊密的人作為中軸，比如姚和尚、還有一些比較忠心關系良好的舊臣。

這回鄭洽帶來的「旨意」，別說下面一幫壇主極不滿意，就是姚和尚也很不情願。姚和尚要是服從旨意跑了，留下鳳霞山這幾個村庄的幾百戶人怎么辦？他在這里隱居多年，和一同逃難遷徙過來的鄉親還是很有感情的，實在不忍心放棄這些人等待官府的迫害。

鄭洽的臉色有些尷尬，停了一會，才只好提高聲量，因為周圍已經吵鬧起來。他大聲道：「不提前准備，必有近憂。侯壇主已經被抓了，事情就擺在面前。大勝寨分壇那些人落入官府手中，肯定有人要說出教內機密，並非危言聳聽！」

剛才帶頭嚷嚷的那個漢子又道：「要讓咱們走可以，把底下的兄弟們一塊兒安置好，不然老劉我寧可和兄弟們在一起，和官兵拼了，圖個痛快！」

鄭洽道：「你以為對付我們就常德府的幾個官差？如果不是現在有藩王在謀反，朝里派個總督巡撫下來調集幾個省的兵力圍剿咱們都有可能。老夫奉勸各位考慮清楚為上，在此之前教主也同意了上方的安排，姚壇主可以作證。」

姚姬名義上的建文帝的妃子，她當然不會公開反對建文的旨意。大伙倒並不懷疑教主，雖然她沒在這里。

就在這時，忽然一個聲音道：「諸位都在各顧各的前程，一盤散沙，難道沒人想去管侯壇主？今日是侯壇主被抓了，教內幾十個分壇數萬人坐視不管；若是明日落到自己頭上，誰會施以援手？」

這句話聲音不大，卻如醍醐灌頂，眾人紛紛循著聲音去，只見是站在姚和尚下首的一個年輕人在說話。下面有消息靈通的人悄悄說道：「那就是教主的兒子，建文皇上的三皇子。聽說當初南京失陷後藏起來了，最近兩年才跑回來。」旁邊另一個人不甘落後：「建文君一共三個皇子，太子在身邊，二皇子至今還關在鳳陽、被關了二十多年了，這個是三皇子。」

眾人望去，只見那年輕的三皇子身材頎長、相貌極佳，果然不愧為曾經的帝王之後。

張寧見眾人紛紛過來，注意到了自己，這才緩緩說道：「我在神殿中聽了許久，諸位爭吵不休，解散神教之事恐怕一時難以達成一致。不過營救侯壇主一事，想來沒有人反對吧？」

鄭洽聽罷十分不解，不知張寧在攪什么混水，他一臉迷惑地問道：「侯壇主已經被官府抓走了，各地方牢獄都在治所衙門里面，銅牆鐵壁戒備森嚴，如何救得出來？」

張寧故作輕松道：「據悉這次對付侯壇主的主要是石門縣的官差和部分垛集兵，常德府派了幾個人下來督促。縣衙把人抓回去為了預防半道被劫，暫時應該還押在縣衙牢獄之中。咱們把石門縣城拿下來，不就把人救了？」