現在南部非洲的白人家庭，對於教育的重視也是挺高的。

不過南部非洲的人口比例放在這兒，如果羅德西亞大學真的公平，那么羅德西亞大學的學生比例應該和尼亞薩蘭大學差不多，華裔學生都會超過百分之八十。

有些研究機構弄出來的種族智商差距看看就算，千萬別認真，東亞的整體智商最高，可是也有人智商低，非洲人整體智商最低，可是全世界的非洲裔科學家也不少，這就是所謂的幸存者偏差。

「當時你也知道是什么情況，那是特殊時期的特殊方式，當時的南部非洲還是英國的殖民地，現在聯邦政府已經成立了將近二十年，情況和當初相比大相徑庭，是時候做出改變了。」羅克還是希望小斯的角度能再高一點，別把心思都放在羅德西亞。

小斯不說話，他知道羅克是什么意思，可惜在這個問題上，小斯也有自己的堅持。

一旦聯邦政府收回各大高校的招生自主權，那么接下來很明顯，會有更多的華裔學生有機會接受高等教育，南部非洲的英裔，要么是被南部非洲融合，要么是被邊緣化。

布爾人這個群體就是最好的例子，現在越來越多的布爾人認可自己的南部非洲人身份，連奧蘭治州的公立學校都開始使用英語和漢語教學，已經沒有學校單獨使用布爾語教學，再過幾十年，南部非洲可能都沒人會布爾語了，「布爾人」這個群體也將隨之消失。

消滅一個群體，就要先從消滅文化開始，而語言恰恰就是文化最重要的載體。

在消滅布爾人這個問題上，是南部非洲華裔和英裔的共識。

然後問題就來了，一旦布爾人消失之後，下一個消失的會是哪個群體？

看看現在南部非洲的人口比例就知道，明顯不太可能是華人。

「收回自主招生權之後，受益的不僅僅是南部非洲華人，白人甚至非洲人也同樣會受益，前幾天歐文告訴我，亞亞為了讓他的孩子能進入尼亞薩蘭大學，向這一次北海的洪災捐獻了50萬蘭特，那可是整整50萬，放在全世界任何一所大學，都足以敲開大門。」羅克知道未來的世界是什么樣，南部非洲也得做好准備。

對於非洲人，羅克之前的態度很明確，現在已經悄然發生變化。

羅克真不是種族主義者，不管是白人還是非洲人，甚至華人，羅克都一視同仁，絕不會偏袒任何一方。

羅克對非洲人不滿，是因為非洲人的胡攪蠻纏。

如果非洲人僅僅是反對種族歧視，那么羅克肯定是支持的，因為全世界范圍內，華人也是種族歧視的受害者。

可是非洲人只反對針對非洲人的種族歧視，一旦有機會歧視其他種族，非洲人會比白人更熱衷，這就讓人接受不了。

如果非洲人只是要求公平，那羅克肯定也是支持的，因為華人也有玻璃天花板，你看不看得到，它就在那兒。

可是非洲人要求的公平，是對非洲人進行特別照顧，這恰恰是對其他種族最大的不公平。

至於非洲人的懶惰、撒謊、不負責任，以及其他更嚴重的問題，羅克現在也能放平心態。

不管是什么人，只要違反了法律，就要接受法律的制裁，不接受任何借口，這是羅克最後的底線。

至於道德標准，那羅克就沒辦法了，南部非洲的法律不會限制白人女孩嫁給非洲人，但也不提倡，你要舍得死，我就舍得埋，亞亞的老婆都是白人，一個願打一個願挨，南部非洲法律也管不著。

既然是成年人，那就得為自己的行為負責，南部非洲法律意義上的成年人是18歲，18歲之前的未成年人受到法律保護，不過這個保護，也只是保護未成年人不受傷害，如果是未成年主動傷害他人，那就不受法律的任何保護。

說白了就是四歲的小孩把兩歲的小孩推下水，四歲的小孩也要受到法律懲罰，而且被起訴的罪名很可能是故意謀殺。

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都特么要殺人了，還談什么保護，是要保護受害人，還是要保護罪犯？

「也就是說，未來非洲人也有機會加入南部非洲國籍咯？」小斯不擔心羅克的底線，擔心的是羅克的底線會不斷降低。

很多矛盾的出現，就在於底線的不斷降低，黑命並不是從一開始就貴，女權也不是從一開始就田園，很多事就是在不斷的退讓中變質。