拉哈爾·辛格居然不生氣，說道：「我會轉達的。」

錫克教的創教上師那納克，後世被印度所有教派尊敬，連印度教、綠教都對其推崇備至。

因為此人的品德無可指摘，他出身剎帝利，有著優渥的工作，有著和睦的家庭，卻一路行乞游歷四方。他的足跡，西至麥加，東到西藏，南涉斯里蘭卡，跟綠教、佛教、印度教、天主教都有過交流，融匯世界各大宗教的優點最終創立錫克教。

這十年來，那納克派出弟子四處傳教，雖然傳教中心在旁遮普，但他的弟子遍及整個印度。

越往南邊，錫克教越傳不動，因為阿難國是印度教國家，這里的宗教矛盾不像北邊那么激烈。

只要有利於傳播錫克教，那納克肯定願意穿越數國，跑來南邊見幾個中國人。

拉哈爾·辛格有著自己的工作，他受雇於天竺棉會。在處理完手上的事情之後，立即辭職北上，去拜見他的上師說明情況。

張堯六人則留在韋達港，拜見此城的政務官龐勝。

龐勝給他們介紹天竺情況：「剛開始，咱們有些搞錯了，這天竺不允許私人占有土地，所有土地都屬於國王。地方貴族領主，也無權擁有土地，只是負責幫國王收取地租。哈哈，搞明白這一點，什么事情都好辦得很。」

「分地？」張堯問道。

龐勝說道：「賜地與賣地！追隨者賜予土地，地方貴族售予土地。這樣不僅賺到大筆銀子，還得到地方貴族的擁護。天竺本土的小貴族，是從咱們棉會手里買到的土地，咱們棉會若是被趕跑了，他們手里的土地就不受認可。現在，地方貴族都是咱們的人，恨不得國王永遠當傀儡。」

張堯難以置信：「這天竺，還真是普天之下莫非王土，土地竟然全都歸國王所有。」

事實確實如此，北邊的莫卧兒王朝也是如此。

入鄉隨俗嘛，巴布爾攻入印度的第一時間，就繼承了印度的優良傳統，宣布所有土地都歸國王所有。不管是隨他征戰的軍事貴族，還是印度本地的傳統貴族，都只負責幫國王向農民收租。

貴族所謂擁有的土地，是國王頒發的收租地盤，而且還不能自由買賣。

原則上，國王可以剝奪，但貴族肯定不願意交出來。

張堯六人在城里住了半月，發現沒啥稀奇的。港口城市多為商賈和工匠，除了異族人特別多，跟杭州也沒有太大區別。

他們於是前往內陸，來到一個棉會商人的農庄，占地足足十八萬畝的農庄！

頓時大開眼界。

一個普通商賈而已，竟然蓄養私兵數百人，而且全部裝備滑膛槍。

這里負責耕種的農民，多為低種姓和賤戶，漢人主要負責監工，並傳授本地農民更先進的耕種技術。

一級壓一級，賤民毫無反抗力，因此得過且過，每天出工不出力。

而本來勤勞的漢民，到了天竺也變得懶惰，普通監工都把自己當成地主老爺。

生產效率低得令人發指，庄園主想死的心都有，試過無數激勵方法都無用。

張堯找到庄園主，毛遂自薦做大管家，承諾把整個庄園打理妥帖，要求是允許他們兄弟六人在此傳道。

（嗚嗚嗚，終於有新盟主了，小作者激動得渾身發抖。）