武帝時期，俘虜的匈奴戰俘，數都不數不清楚。

甚至，不乏有將整個匈奴部族一起打包的例子。

後來的漢家名臣金日磾，就是一個典型的勵志故事。

起初，金日磾只是一個被俘的戰俘而已。

若說身份地位？

因為他是企圖反抗歸義漢室的匈奴休屠王之子，所以，漢室為了羞辱他，將他安置在了黃門署，與侏儒為伍。

但金日磾和他的母親以及弟弟來到漢室後，漢化度，乎所有人的想象。

史載，金日磾侍母極孝，甚至比許多漢家士大夫還要孝順。

而且，金日磾政治立場正確，忠心耿耿。

為此，他甚至格殺了自己的長子。

僅僅是因為他的長子，在他面前調戲宮女。

若僅僅只是一個孤例，可能不算。

但事實是，武帝朝，前後數十年，所有被俘或者歸義的匈奴部族，幾乎沒有主動叛變的。

即使是著名的二五仔趙信，那也是在被匈奴俘虜後歸順和臣服的匈奴人。

這就很值得推敲了。

也必須要有所借鑒甚至抄襲了。

其實，武帝玩的政策，也沒什么太新奇的地方。

無非就是厚賞，拉攏上層，嚴苛對待下層。

許多匈奴戰俘，甚至進了少府，就要終生面對沉重的勞役和各種攤派。

為了生存，他們只能選擇自我漢化，做個中國人。

不然，倘若他們依舊維持在草原上的生活習慣和著妝打扮，就會被所有人歧視和鄙視。

無非融入中國。

這意味著不僅僅他們要累死，他們的子孫後代也不得安寧。

於是。有人開始漢化。

然後得到了獎賞。

於是更多的人開始漢化。

就如同金日磾，這些漢化的匈奴人，有著遠比原本真正的中國人對中國文化以及傳統的認可和執著。

金日磾侍母極孝，嚴於律己，更嚴於對待他的家人。

所以金氏家族七世忠臣，甚至。最後王莽篡漢，劉氏宗室一言不，那些自詡劉家忠臣的臣子，也一言不，唯有金氏為劉氏流血。

為什么會如此？

這既可以用新附軍總比韃子更凶惡的理論來解釋。

也能用哥斯達爾摩綜合征解釋。

反正，這些匈奴俘虜，為了證明他們自己確實是個中國人了，爆出了遠比真正的中國士大夫還強烈的諸夏民族主義。

霍去病大軍之中，一半以上騎兵。來自收編的匈奴戰俘和投奔的游牧部族。

皋蘭山之戰，先沖鋒的霍去病騎兵，基本是被俘的匈奴騎兵。

他們就像瘋狗一樣，悍不畏死的在皋蘭山上，以瘋狂的攻擊頻率，撕碎了匈奴帝國賴以為驕傲的折蘭與盧候部族的騎兵。

另外，烏恆人，這只霍去病養的狗。甚至跟著霍去病南征北戰，比哈士奇還乖。

他們甚至掘了匈奴的龍城祖墳。將冒頓、老上和軍臣的棺槨扒出來鞭屍。

這是漢軍都沒有做的瘋狂行為。

可惜，霍去病死的早。

不然，以他對游牧民族的調教和**功底。

說不定，很可能連匈奴的攣鞮氏也可能會被他調教成功。

想著這些事情，劉徹就已經有主意了。

既然，歷史證明。匈奴人需要皮鞭與主人。

那劉徹當然不會介意做他們的主子，賜給他們皮鞭。

漢室，現在也確實急需一大批善於放牧和管理牲畜的廉價工作人員。

至於之後，看一步走一步了。

先用大棒和皮鞭，讓這些戰俘給自己養馬放牧。

「卿去安排一下。明日，朕在石渠閣召見樓煩王……」劉徹看著不遠處的石渠閣說道：「另外，朕得到奏報，鮮卑王臣服陳嬌，獻上玉龍、玉龜，自稱伏羲氏之後……」

劉徹眯著眼睛說道：「愛卿代朕去仔細查查，看看究竟是怎么回事？」

伏羲氏，向來隱匿於神話與傳說之中。

但他對諸夏的意義，卻是非常重大。

軒轅氏是人文始祖，伏羲氏則是文明之源。

當今天下，諸子百家，都有一個源頭易經。

而易經，與伏羲氏密切相關。

毫不誇張的說，若能尋到伏羲氏的象征：河圖洛書，那么，對於劉徹，對於整個漢室的意義，都是無比重大的。

但怕就怕，找的是個假貨。

然後劉徹還拿著他大咧咧的當成寶。

那就要丟人丟到姥姥家了。

這河圖洛書，可不比九鼎。

九鼎因為所有見過它的人都已經不在人世間，而且，劉徹找到的那個鼎，確實很難辨明真偽在目前的技術條件下，根本不可能界定。

但河圖洛書不同。

史書上，對它有著明確的記載和形容。

其實，所謂的河圖洛書，指的並非是兩個東西，而是同一個事物。