國內有李董在推動人口集中管理，然後號召全國人民大生特生，有獎生育不敢說蔚然成風，但在關洛之間，絕對是「英雄媽媽」輩出，用「一窩能生十幾個」不足以形容其萬一。

可國外想要搞人口集中，或者說勞力聚集，卻相當的困難。

武裝捕奴或者武裝販奴是不能持久的，奴工也不可能為了黑暗的未來而努力工作。當一個奴工消極到「混吃等死」的時候，這就不是生產力，連生產工具都不算。

於是某「使命必達」的船隊總扛把子，想到了一個好主意：從國內的親王手里，買幾個閑散的官職過來，然後拿到國外去用……

比如某個用顯微鏡觀察自己擼一管到底有多少小蝌蚪的親王，要不是實在是風險不可預測，他連吳王府的「國丞」都想賣給王萬歲，拿去扶桑換錢，然後投資到偉大的顯微鏡下小蝌蚪找媽媽事業。

虛封的職位在國內是沒有卵用的，然而到國外，誰特么知道？

貞觀年間的跨國詐騙，就這樣誕生了。

混到某些親王府一個九品虛職的扶桑土鱉，四個字來形容那是「喜大普奔」，然後施施然地用高人一等的姿態，凌駕於自己的「同胞」們之上。

華潤號在扶桑的庄園，經歷第一次勞力危機的時候，被「使命必達」精神一擊必殺，順利度過了相對艱難的時期。

至於同期周遭地區的農民數量銳減，令制國稅賦跌落低谷，那是另外一回事情。

當然，一個招數在某些地方可以用，在某些地方，可能就不太好用。

比如說單雄信的後人，他的做法就顯得很有人情味，完全沒有跨國詐騙的意思。

「這他媽又是跟誰學的壞招？」

單道真單大哥，他是一個脫離了低級趣味的人，所以雖然也做奴隸貿易，但不代表他內心是邪惡的黑暗的，正相反，在流求這種緊鄰母國腹心的地方，單道真單大哥雖然也和土著進行溝通，但更多時候，會對那些「親善」的土著，用更公平的方式來交流。

比如說種甘蔗，土著蔗農是有工資的，而單道真單大哥，會一次性支付一年的薪水，然後土著蔗農，通過一年的勞動，來抵消這一次性支付的薪水。

至於有些時候，某些蔗農干了一年，好像還不夠抵消預支的薪水，於是欠了債，這就是個人的勤奮與懶惰問題。

當然了，欠債還錢，天經地義。「白楊」或者「民兵」，不是用來欣賞和嘮嗑的。

至於接下來很不巧又欠債……

那是另外一回事。