散官代表國家待遇等級，拿錢換個編制，這是很符合科學展觀的。李董反正不覺得有什么問題，反正具體到實務的時候，跟這體系不搭界。貞觀朝自從在歷史的三岔口走的奇形怪狀之後，事務官們對朝廷給的待遇已經不是很上心。

就好比欽命征稅司的扛把子錢谷錢老板，他會在意自己散官品秩？顯然不會，他真正的當口，當然是拍皇帝馬屁拍的到位拍的舒服，接下來，什么好處撈不到？

整個南運河，錢老板說要玩個美嬌娘，上至公卿下至走卒，還真沒有他弄不來的。正經的鐵板才幾個？只是錢老板還算會做人，知道自己是「酷吏」，下場不會太好，所以也沒有完全把人往死里逼，當然了，前提是對方底蘊得深厚。

就好比柴令武，搶他一面鏡子怎么了？能咬他卵不成？但要說搶柴令武的女人，那就不行了，他錢谷可不是什么貞觀名臣出身，又不是跟著李董打天下的，柴紹的臉面事涉皇族，敢打臉也得看身份。

能讓柴令武扮狗的對頭，必定也是這么一個勛貴集團中的翹楚。

故而錢老板很清楚自己內心的那條線劃在哪里，也清楚貞觀朝的國家待遇，那就是個屁。

家致富能指著朝廷的俸祿嗎？笑話！

在體制里面混，想要家致富，道理只有一個：有權不用枉做官。

放一千五百年後，大約就是「有權不用，過期作廢」，言簡意賅，直指本心，更指核心。

「眼下這世道也是越瞧不明白，是個人就辦學堂創私塾。上回去長安，城西居然有屠戶開了個屠宰學堂！這他娘的……甚么世道！學殺豬居然也成了學問，簡直不可理喻！」

「這算甚么？淮陰過來有個東莞鎮，還有賤人教授『吹拉彈唱』，全是新羅婢百濟娘，世風日下，不堪入目！」

「噢？還有這等去處？老弟，快些說個明白，為兄下半年正要去揚州走一遭，定要去批判抨擊一番。」

一旁豎耳傾聽的後生們紛紛打起精神，准備聽個真切，也好到時候尋門探路不得要領。正所謂「老馬識途」，開車還得老司機。

南運河的東莞鎮是不是真的有地方教學「吹拉彈唱」其實不重要，有辱斯文的事情，怎么可以去給人鼓吹呢？自己心里知道就行了。

奇奇怪怪的「私塾」「學堂」「講堂」「補習班」就這么蓬勃展著，原本的「一技之長」，在微妙的大勢之下，居然就迅變現，這讓老派匠人們不能適應，同樣也讓老學究們一臉懵逼，時代充滿著光怪6離，就像是荒誕的傳奇，完全捉摸不透，更是難以適應。

可到底不是時代、社會、關系去適應人，而是顛倒過來，人們自己硬著頭皮去適應。饒是聰明絕頂的「十八學士」，還是神勇無比的沙場猛將，在如此荒誕怪誕的時代中，偶爾也做螳臂當車的那只螳螂，然後被不知道什么牌子的奇怪車子碾成了智障，接著被人遺忘，卻又好過作為笑談。

漢陽城西，到傍晚時，炊煙如狼煙一般，一道道碧青升騰。和別處不同，這里逐漸變成了一日三餐，而不是一日兩餐。原本黑夜沒有活動，農事也不能伺候，不吃飯，也不會覺得累。

而如今，城西之家，多有夜里還要做工的，上個夜班要是還不吃晚飯，大約是早死早投胎。

「你這個短命的糊塗蛋，老娘做好了晚食等你吃，供你去學堂念書，你倒好，偏去江邊看個甚么揚州來的螺娘！你敢跑！你敢跑老娘打斷你的狗腿——」

也不知道哪個坊內傳來的咆哮聲，緊接著就是少年郎的哭天喊地，喪心病狂的晚飯加了餐，大約是武漢牌的竹筍炒肉吧……