實際上在這個年月里，大部分東南亞地區的部族，都是獸皮草裙一裹就算遮蔽。能用得起絲綢的，絕對是已經接觸了文明社會的強力部族，進而形成了國家制度。

比如占城，除開幾個河口城市之外，它所統治的城市地區之外，也就比原始社會稍微強一點點。

如果說中土是「皇權不下鄉」，那么這些番邦，就是典型的「文化不下鄉」。統治體系純粹靠簡單粗暴的武力，這也是為什么杜正倫初到愛州、歡州，根本不能適應理解，但適應之後，立刻如魚得水。

無它，打開《史記》就是干，贏了會所嫩模，輸了上班干活……講文明也得跟文明人講，杜正倫折騰這么幾十年，基本道理是懂的。

所以占城說要借兵打誰，借；有人借兵要打占城，還是借。

怕什么？怕占城人去洛陽告狀？杜正倫可是「才之秀者」，一句「蠻夷無禮」，就可以塞了麻布，還不用擔心李皇帝給他小鞋穿。因為他都已經淪落到這個地步了，小鞋還能多小？

於是後來「南海宣慰使」落在他頭上，也說明他算是把握住了游戲gm的脈搏，而不算開掛。

讀書人的事情，蠻夷懂個卵。

交州、歡州、愛州以及南海之南諸地，真正讓杜正倫、李道興有這個底氣的地方，就是現了金銀銅鐵礦，不僅僅是金銀礦豐富銅礦范圍廣大，連鐵礦的品相都遠中國，這怎能沒有底氣？這怎敢沒有底氣？

漢陽鋼鐵廠一家，就足夠養活整個環南海地區的所有鐵礦采礦工，只要杜正倫、李道興有這個能力搜刮到能夠滿足漢陽鋼鐵廠胃口的礦工。

武漢的資金、技術以及市場，是杜正倫大刀闊斧豪賭一把的基石，常規的「剿撫並舉」之下，礦工組成必然是奴工和募工結合，奴工來源，自然是戰俘或者蠻夷交戰戰後的商品。

當然奴工數量不可能膨脹到太過，募工自然也是必要的，「以夷治夷」的套路才能基本穩定生產環境，不至於盤剝過多生叛亂，然後需要中央軍進行平叛。

朝廷允許打一場殲滅戰，但朝廷不會允許開辟第二個治安戰戰區，投入遠遠大於產出的時候，就需要有人提頭來見。

杜正倫當然不想死的這么窩囊。

當募工進入體制之後，隨之而來連帶的消費方式，也會因之而生變化，這是強制性的，不以人的意志而改變的。舉凡想要對抗之輩，下場就是煉鋼爐中的「血祭」，出不出神器無所謂，求個心安理得，還是能讓杜秀才做到的。

而且還有一筆賬，當環南海礦業的產出達到或者接近伊予銅山的總量，量變就會引質變，官方民間的力量，會自地進行維護開。這期間不管是增加官衙吏員，還是駐扎商會幫工，都是消費群體。

到進一步累積，產能得到釋放，金銀開采量逐漸遞增，「南海宣慰使」杜正倫換成南海都護府都護杜正倫，似乎也不是沒有可能的事情。

只是杜正倫眼下不管有什么計劃有何動作，都需要武漢方面的配合，甚至哪怕杜正倫想要從蘇杭淮揚的民間資本吆五喝六，沒有張德從中作保，根本沒人鳥他。說到底，人們對張德的信心，或者說市場對張德的信心，要遠遠高於杜秀才。

「若是處理得當，怕是南海一地，就把西北麻料幾年存貨都消化了個干凈。別的不說，光麻繩、風范、口袋、襯布、拖網……這個量就不小。」

「說的沒錯，可京城又有幾個人知道？哪怕知道，又有幾個人敢拍著胸脯保證，杜正倫定能成功？」

「確實如此啊。」幕僚們很是感慨，市場上現在的金屬制品，六成左右都是武漢造，其中一半又是漢陽造，外人分不清，他們作為參與者，還不知道么？

而這幾年對外掠奪的金銀銅鐵，除了皇帝大肆揮霍大興土木之外，舉凡在淮揚蘇杭等大城市，又有幾個老財效仿從前，把金銀銅鐵融成冬瓜，埋到土里留給子孫？