媽的智障。

在法蘭克可以玩的套路，在唐朝玩，只能是自尋死路。法蘭克並沒有主體民族占優勢，其「采邑制」的本質，依然也是原始朴素的「團結一切可以團結的力量」，只是廣大羅馬舊貴族、軍閥以及蠻族雇佣兵上層，並不把底層當作力量罷了。

自覺有些弱智的阿羅本老神父羞愧難當，於是虛心求教。

然後老張就在一個標准大氣壓下給了點人生經驗：「屯田並地，並無不可，不過大法師及景教教眾，既無戶籍，又無錢財，更無靠山，何來這等勇氣？大法師須知曉，天下教眾，凡蓄納丁口田產太多，必引滅頂之災。」

各路道派，誰是天生的「清修無為」？不還是被世俗權力殺出來的「無為」？至於佛教更是不必多說，「滅佛」不僅僅是政治斗爭和軍事勝利，經濟回報之豐厚，換誰都想干它一炮，只是有的皇帝有勇氣，有的皇帝還需要佛教那點「意識形態」納為己用。

幾近折騰，阿羅本老神父才從武漢取了「真經」，返轉長安之後，就生了一場大秦景教的內部火並。

老神父也是「殺伐決斷」，手提二尺「漢陽造」戒刀，連砍幾個「司鐸」同行，最後表示為了公平，大家推舉一下東土大教長，要民主，要和諧。

投票過程很安靜，都是有素質的神職人員，怎么可能和土鱉一樣大吵大鬧的，投票過後，長安景教中上層干部紛紛表示：若無東土阿羅本，我派如何能生存，合該長老主持大局啊。

阿羅本老神父謙虛了一下，就把二次「漢陽造」戒刀扔到一旁，說道：「我派既為東土傳道，身負『天父』之命，加持人皇之封。自當有別旁人，該當自立！」

有教眾心虛，小聲問道：「大教長示下，何為『自立』？」

「等老衲前往遼東，拜見陛下之後，再來分說。」

「……」

說好的「自立」呢？

但不管怎么說，「阿羅本派」從誕生到掌控東土景教，只用了一個月不到。

而且阿羅本老神父……嗯，如今是阿羅本大教長、大教主，已經放出話來：「我輩既為『異端』，屢遭鎮壓，如今受封人皇，自當正本清源，再論正道！」

一句話，老衲背後是「人皇」，老子是名門正派，和你們這般邪魔外道沒什么好說的，大家一起上！

至於這個「大家」有沒有李淳風道長、程處弼將軍、長孫沖天使……這都是細枝末節，不重要。

反正跑來長安城幫忙洗地的懷遠郡王李思摩說了：「你們這個教派，逢年過節福利嗎？的話本王很有皈依的意向啊。」

阿羅本大教主一聽，當時就給懷遠郡王弄了個「左護法」的頭銜，還說去遼東稟明聖上之後，說不定退休工資翻兩番。

郡王殿下聽了很高興，表示教內要是缺人的話，本王那里還有好幾萬老鄉……