要說老張在劍南六詔，還真不是沒有門路，連龍昊這個學生都不需要用，當年為了選育滇馬川馬，這地界不少被諸爨打壓的小型部族寨子，大多都選擇了大靠山。

只是當時這些小寨豪帥，都把武漢這里派出來的探險隊商隊，誤認為是上國天使。

將錯就錯之下，也算是結了善緣。

小寨有小寨的好處，一是打交道容易，二是不必擔心做大。

打交道容易，倒也不是小寨的特色，不管東南西北，但凡是依附在大型部落大型部族之下生存的小型部落，都有這樣的風氣。

只有極個別在小型部落中也是窮橫的，才會出現賊不走空的性格。

文化交流就是這樣，探險隊探勘隊商隊帶來的，不僅僅是令人大開眼界的物資，還有通往文明世界的渠道。

而當時武漢方面沒有選擇暴力，把選擇權留給了這些謹小慎微的土著。

樣板工程還是要的，模范村寨也是要的，至於諸爨至於六詔，隔三差五找個借口就是干。

扶持次強，打壓最強，不過是歷朝歷代的基本套路。

如果說西南地區是一片大海，那么這些小寨，就是這片大海中的一座座孤島，而探險隊就是一艘艘在海洋中搏擊風浪的大船。

船不可能一直在漂，總需要停靠，而這些孤島，自然伴隨著交流，就形成了市場，變成了補給站。

本地區的寶石礦物皮革草葯木材貴金屬奴隸都會成為商品，然後跟唐人交易鹽巴糧食器物布料衣衫鞋襪護具

雖然這些小寨土著生活在萬山老林之間，可論及竹木加工藤條加工，粗制濫造和武漢精工比起來，根本就是天上地下。

哪怕只是一個竹制斗笠，武漢竹制品的加工廠，每天都能生產成百上千規制一樣的產品，而在小寨，土著老手們互相之間制作的物件，都是大小不一。

唐朝的威儀，除了探險隊那令人驚懼的武力之外，更是這數量驚人又品質上乘的生活必需品。

一個竹制品，小寨的能手，可能需要一天兩天三天甚至十天，才能做好完善。但對武漢出身的商隊而言，這玩意兒就是生產線上極為靠後的項目，輪到生產小件小樣的竹制品，基本都要等到大批量大單子結束之後，才會輪上。

因為消耗的工時很少，又缺少技術含量，競爭對手極多，利潤就很薄，沒必要在這上面糾纏不清。

也算是歪打正著吧，前幾代中原王朝來宣揚威儀，大多都會用富有四海來形容自家，而武漢商隊，是真正把富有四海用實際行動來解釋的。

拎著唐刀談友誼，效果很好，要是再弄點鹽巴，效果翻番，再弄點白糖，效果蹭蹭蹭蹭停不下來。

於是不管六詔願不願意，在道路交通極為困難的情況下，武漢對劍南南部地區，其實也進行了一定范圍內的改造。

當然這種改造並不算大，需要消磨時間，時間跨度還是兩年三年四年五年