這首詩並未「刊行」，不曉得關貝子是如何曉得的？

郭嵩燾說道：「慚愧，鄙陋之作，有污貝子耳目。」

關卓凡大笑道：「筠翁，這是『金句』！正因為『人生都是可憐蟲』，我輩才要每日奮發，就算成不得龍，也要做一條筋骨強健的大蟲子！」

幾句話，郭嵩燾被這位小自己二十幾歲的年輕旗人，講得熱血沸騰，頓時就起了「士為知己者死」的念頭。

這個名揚四海的關逸軒，真正是名不虛傳。

那個僧格林沁，也是旗人，和這個關逸軒比，真是「兩世」的人！

還有，「金句」二字，真是打入心坎，搔到癢處，郭嵩燾入耳，痛快得不得了。

換了便服，延入書房，關卓凡款客的，不是茶水，是他「從美國帶回來的葡萄酒」，不過，這一次，沒扯「法國」就是了。

關卓凡說道：「筠翁，洋人飯前飯後，都要喝酒，咱們也學一學。先喝一點酒，我再請你用一頓便飯，大冷的天兒，羊肉火鍋如何？」

逸興遄飛，這么痛快的一頓酒，這么痛快的一頓飯，郭嵩燾不記得，已經多少年沒有用過了？

為人攻訐去粵，以為橫遭波劫，正在悲憤莫名，突然發現：原來是天降大任於我之前的琢磨！那種痛快，已經不是「人生得一知己」所能概擬的了。

郭嵩燾的感覺：原先自己面前有一扇門，開了一條縫，門外的光芒透縫而入。自己扒著門板，從門縫中看出去，但見光景綽約，已足夠動人。

現在，關卓凡替他將這扇門完全推開，明日世界，豁然開朗，萬千繽紛，目不暇給。然後關卓凡攜著他的手，說道：「筠仙，咱們一塊兒走出去！」

郭嵩燾的心念是：怕什么粉身碎骨？

關卓凡啟用郭嵩燾，是在左宗棠入粵之前，就已經定下來的章程。關卓凡暗中慫恿左宗棠驅郭，一方面是要謀廣東這塊地盤；另一方面，是要借左宗棠的手，把郭嵩燾趕進自己的懷抱中。

關卓凡的眼中，若論目光之犀利透徹，觀點之卓妙超遠，清末開眼看世界的第一人，就是這位郭筠仙。什么林則徐、曾國藩、李鴻章，都得向後排。

首先，郭嵩燾對清末的積弊的認識，極其深刻。

這可以從他評價肅順的一段話中窺得端倪。

郭嵩燾為肅順所信用，但他對肅順嚴刑峻法的政策的評價卻並不高。

「國家積弊之由，在以例文相塗飾，而事皆內潰；非寬之失，顢頇之失也。

「今一切以為寬而以嚴治之，究所舉發者，仍以例文塗飾也，於所事之利病原委與所以救弊者未嘗講也。是以詔獄日繁而錮弊滋甚。

「向者之寬與今日之嚴，其為顢頇一也。顢頇而寬猶足養和平以為維系人心之本，顢頇而出之以嚴，而弊不可勝言矣。

「故某以為省繁刑而崇實政為今日之急務。」

可以看出，郭嵩燾認為，清末的問題，已經是「體制」的問題」，是「系統」的問題，不是一個人、一個部門、一個地區的問題。整個機體都腐敗了，切掉什么部位都不解決問題。極可能，切下來的腐肉愈多，失血愈快，死的愈早。

而且，切肉的刀子，原本就是這個機體的組成部分，和機體布滿同樣的病菌，甲乙同體，以甲攻乙，不過交叉感染，加重病情。

整個機體不發生化學變化，也即不對整個制度進行改革，單純做肅順那種物理層面的加減法，沒有用。

不久，肅順就以「棄市」的悲慘結局驗證了郭嵩燾的預言。

這個時候，郭嵩燾還沒有想清楚如何從制度層面改革國家，只是含糊地認識到必須「崇實政」。

原時空，到了光緒元年，即1875年，郭嵩燾的思想已經成熟了。他在《條陳海防事宜》中說，單單將西方的強盛歸結為船堅炮利是錯誤的，中國若單純學習西洋的兵學「末技」，「如是以求自強，適足以自弊」。只有學習西方的政治和經濟，「先通商賈之氣，以立循用西方之基」。

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