關卓凡想，是大國小國還是上國下國，是哥哥弟弟還是老子兒子，咱們打完了仗再說吧。

接見日本使團之前，關卓凡先聽取了徐四霖的匯報。

徐四霖從日本一路陪著使團過來，海路反復，風波出沒，人是更黑也更精悍了。

「我和使團啟程的時候，德川家茂已經到了大阪，建立了將軍行轅，開始籌備征長事宜。德川慶喜則到了京都，出任『禁里御守衛總督』，負責掌握上方情勢。可以說，現在的幕府，已經從江戶搬到了畿內了。」

京都及附近地區稱為「畿內」，大阪也在這個范圍內。江戶距長州藩較遠，畿內則近得多，而且大阪是海港，從大阪出，可以水6並進，直逼長州。

所謂「上方」，指的是天皇之所在，就是京都了。

關卓凡微微一笑：「全力以赴啊。」

徐四霖也笑了笑，說道：「是。不僅如此，在此之前，幕府布將軍敕令，要各藩『清理內賊』，很是殺了些人。」

這個「內賊」，指的當然是「尊王攘夷」一派。

說來吊詭，劍指幕府，原時空最終陷幕府於滅頂之災的「尊王攘夷」運動，始作俑者，是德川家自己的人。

日本最早的「尊王攘夷」風潮，興於幕府「御三家」之一的水戶藩，幕後的推手，就是藩主德川齊昭。

這個德川齊昭，就是德川慶喜的老爸。

前文說過，十三代將軍德川家定的繼任人選上，有擁立德川家茂的「南紀派」，和擁立德川慶喜的「一橋派」，最終「南紀派」勝出，德川家茂繼位為十四代將軍。家茂上台後，「一橋派」頗受打壓，包括領袖德川齊昭、德川慶喜父子本人。

所以，水戶藩玩「尊王攘夷」，根本目的是以此削弱「南紀派」的勢力，是出於德川家內部權力斗爭的需要，既非對天皇有啥特別感情，也非因為他們特別討厭洋人。

敵人支持的，我們就要反對；敵人反對的，我們就要支持。這就是日本「尊王攘夷」的最初由來。

上面提到的幕府「大老」井伊直弼，就是「南紀派」的干將。《日米修好通商條約》簽署後，率先向他難的，正是德川齊昭為的「一橋派」。井伊直弼大興「安政大獄」，主要打擊目標，也正是這一班人。

而「櫻田門之變」中刺殺井伊直弼的，是水戶藩的脫藩浪人。

兄弟鬩牆而外侮生，水戶藩沒想到，「尊王攘夷」這把火燒掉的，是整個德川家，自然也包括水戶藩自己。

不需要等到伏見、鳥羽之戰，現在這把火就要燒向水戶藩了。

「尊王攘夷」這個把戲玩到後來，水戶藩的「尊攘派」過於投入，已經忘了本藩「尊攘」的初衷是什么了，真心實意地「尊王攘夷」起來。而這個時候，德川慶喜、德川家茂哥倆早已達成和解，德川慶喜已經成了幕府的實際話事人——這種情形下，你們還鬧，可不是拆主子的台嗎？

*(未完待續。。)