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哦？這可有點意思了。

徐四霖說道：「小栗忠順的出身，和栗本鋤雲完全不同，他是『旗本』出身，眼睛里，只有幕府，沒有天皇，真正對幕府忠心不二的。」

征夷大將軍的直屬家臣，「石高」——就是俸祿，不滿一萬石的，稱作「旗本」，這是幕府的親衛，主要負責江戶城的布防，以及將軍本人的安全保衛。其人員構成，除了當初德川家康的親侍護衛世代相襲外，也包括親藩大名和譜代大名家的末子。

「旗本」通稱「八萬旗本」或「旗本八萬騎」，關卓凡想，這個「旗本」的性質和名稱，和中國的「八旗」，很像嘛。

二者的現狀也很像。「八萬旗本」承平日久，腐朽不堪，基本上也是上不了陣、打不了仗的。親兵不管用，「有事」的時候，幕府只好指望著大名出工出力，這是幕府衰弱的重要原因之一。

小栗忠順算是「旗本」中極少見的英才了。

徐四霖說道：「不過，小栗忠順出身高貴，就不大看得起『蘭醫』出身的栗本鋤雲，這兩個人，似乎一直在別苗頭。」

「原來的『軍艦奉行』勝海舟反對二征長州，被德川慶喜撤了職，換上了小栗忠順。接勝海舟的位子，小栗忠順算是很恰當的人選。萬延元年，就是咸豐十年，日本使節搭乘『咸臨號』赴美，艦長是勝海舟，而監督官是小栗忠順。」

關卓凡默然。咸豐十年，就是1860年。即是說，五年前，日本就派出使節，橫絕萬里大洋——而且，這個「咸臨號」，雖然有美國海軍人員隨行，但卻是日本人自己駕駛的！

那個時候，中國在做什么呢？

徐四霖說道：「小栗忠順也是『開國派』。但可能因為栗本鋤雲的緣故，卻比較討厭法國人，尤其不能接受法國人的條件。所以，咱們一插進來，幕府重臣中，他是主張『棄法投清』最力的一個。」

關卓凡想，這個小栗忠順。是否有培養成帶路黨的可能呢？

徐四霖說道：「小栗忠順還對我說過，三百大名割據日本，已經愈來愈不合時宜，日本應該廢除『幕藩體制』，改成郡縣制，全部由將軍直接管轄。」

關卓凡悚然而驚。

這個小栗忠順。不一般！

日本要自強，這已經成為日本各利益集團的共識，佐幕也好，倒幕也罷，殊途同歸。

哪么。如何自強呢？

原先的路子是「尊王攘夷」。

現在，「攘夷」的聲音不大響了。大伙兒都隱約看出來了，不走洋人那條路子是不行的，既如此，還攘個屁夷？

就剩「尊王」了。

但這個王，該怎么「尊」，大伙兒還是莫衷一是。

孝明天皇本人，其實對嚷嚷「尊王」最起勁的那幫家伙，是很不放心的。他總覺得長州藩不過是要「挾天子而令諸侯」，如果自己還是木偶，折騰一大輪，不過是換一個操縱者，所為何來？反正幾百年都這么過來了，幕府對皇室畢竟供奉無缺，換長州藩上來，誰知道是不是個董卓？

他和幕府鬧別扭，主要是在「攘夷」這一塊。深宮之中的孝明天皇，特別討厭洋夷，所以才死活不肯簽《日米修好通商條約》，並想方設法，逼著幕府下令「攘夷」。可以說，孝明天皇的「攘夷」，是真心實意的；而雄藩們的「攘夷」，不過是以此做由頭，打擊幕府，二者大不相同。

孝明天皇討厭洋夷，其本質還是害怕改變；而幕府真下去了，也是一種「改變」，對皇室來說，沒有人知道，會變得更好還是會變得更壞。

所以，孝明天皇的本心，還是願意維持現有的「幕藩體制」的。

天皇本人對別人勤他的王並不起勁，他周圍的公卿，也就分成了「佐幕」和「勤王」兩派。

「佐幕」的當然是維持現狀，「勤王」的則夢想干掉幕府之後，由自己把持朝政。