這份「大定」，所費自然不菲，但和昨兒一百八十台的公主妝奩比，就不算什么了。兼之送到紫禁城的時候，大部分的北京人還窩在被窩里，因此並沒有引起什么過多的關注。

之後各種賜宴，不必細表。

吉時到了，榮安公主大妝吉服，一一拜別兩宮皇太後、小皇帝和生身的麗太妃，升輿出宮。

從這里開始，自然是萬眾矚目，可惜，不關普通老百姓啥事兒了。昨個兒發送公主妝奩，已經熱鬧夠了，皇家已經盡到了「與民同樂」的責任，今個兒的公主「釐降」，閑雜人等，就得一律回避了——「觀瞻」公主的嫁妝可以，「觀瞻」公主可不成！

這一次，送親的隊伍的路線，不用再兜圈兒了，和軒親王下值回府的路線，完全重疊：由東華門出紫禁城，由東安門出皇城，丁字街左轉北上，沿俗稱「大街」的王府井大街北段，至馬市路口，右折而東，一路直行，過東四牌樓，至朝陽門內大街西口，左轉，入朝內北小街。

這一段路，出警入蹕，從頭到尾，都封了起來，人群不能聚集，拿現在的話說，就是「臨時交通管制」。因此，能看得到送親隊伍的人，寥寥無幾。

不過，送親的情形，還是由這為數不多的觀者透露了出來。

有昨兒的熱鬧打底，大多數人難掩對今兒的送親的失望：雖然一般有鑾儀校「儀仗具列」什么的，但和昨兒鼓樂喧天、鮮花著錦的場面，可是沒法子比了！

也有人表示理解：路都封了，折騰那些虛熱鬧給誰看啊？白花錢啊？

極少數心水清的，嗤之以鼻：就知道這些虛頭巴腦的玩意兒！沒一個會看門道的！今兒送親，該盯著的，是負責「送親」、「奉迎」的兩撥王大臣，還有福晉、命婦！

代表皇家「送親」的，有兩大臣、兩命婦；代表額駙家「奉迎」公主的，也是兩大臣、兩命婦。

兩位「送親」的王大臣，一位是醇王，一位是文祥，一宗室，一軍機。

榮安公主的叔伯之中，惇王已廢為庶人，以恭王的輩分、爵位最尊，但恭王是另一位「釐降」的敦柔公主的生父，不能夠充任「送親大臣」，則在能夠入選的近支親貴中，醇王就是輩分、爵位之最尊者了。

臣子之中，軍機大臣權力最大，大學士地位最崇，不過，公主「釐降」，大學士按例，只負責「宣制」，不負責「送親」。這是因為，大學士是名義上的宰相，天下士子之領袖，除了皇帝，什么人也不能支使。這個制度的潛台詞，是「即便公主，亦沒有資格勞大學士的駕，『屈以勞役』。」

在軍機處，文祥的排名，僅次於關卓凡和恭王，所以，他是朝廷能夠派出的、地位最高的「送親大臣」。

兩位「送親」的命婦，一位是庄王福晉，一位是睿王福晉，兩位親王福晉並充「送親命婦」，「上頭」對這門婚事的重視，真的是無以復加了。

不過，其中的睿王福晉，多少有一點兒特別——她是續弦的。因此，睿王年紀大，睿王福晉年紀可不大。不過，年紀大小倒沒有什么關系，問題是這個「續弦」。彼時的人，對這兩個字，多少是有忌諱的，「上頭」派了睿王福晉這個差使，不少人頗出意外。

「奉迎」那邊兒，兩位王大臣，一位是鍾王，一位是曹毓瑛，也是一宗室，一軍機。

宣宗親子，醇王之後，就是鍾王；軍機大臣的排序，文祥之後，就是曹毓瑛了。

曹毓瑛充任「奉迎大臣」，是順理成章的，鍾王做這個「奉迎大臣」，卻是跌碎了許多人的眼鏡。

鍾王二十歲不到，只辦過些御前帶班、宣旨問話、扈從出巡等「事務性」的差使，從來沒辦過什么「實務性」的差使，不要說摸不到他六哥的腳後跟，就是跟他七哥比，也是難以望其項背——從祺祥政變的時候，醇王就開始「與聞大計」，又管著神機營，正經是「國家重臣」。

大伙兒私下底都說，鍾王能拿到這個大出風頭的差使，同國家重臣並肩，那是因為他和關三的私交好，平時拍關三的馬屁拍得多。

負責「奉迎」的兩命婦，一位自然是鎮國夫人白氏——這不消說了，另一位就有意思了：醇王福晉。

*(未完待續)