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洪緒皇帝的登基大典，終於到來了。

寅時——凌晨三點一到，相關人員、器物便開始「進場」了。

首先是「法駕鹵簿」。

負責這一攤兒的是鑾儀衛，這是一年之中，已愈來愈邊緣化的鑾儀衛最能刷存在感的一天，從上到下，無不精神抖擻，使出了吃奶的勁兒來辦差。

打**外、金水橋內開始，便陳設「法駕鹵簿」，由南而北，一直排到太和殿丹陛之上、殿檐之下，「盛陳威儀」。

**外，設導象。

午門外，設五輅——玉輅、金輅、象輅、革輅、木輅，即天子乘用的五種車子。五輅之南，設寶象；寶象之南，設金鼓鐃歌大樂。

所謂「導象」、「寶象」，統稱「儀象」——可都是真真正正的大象哦，每一只，均施錦韉，負寶瓶——銅質、貼金，下承以蓮座，木雕貼金，雕花朵、番草之屬，華美異常。

太和門外，設玉輦、金輦。

以上只是「前戲」，「戲肉」在太和殿。

太和殿門外露台正中，設九龍曲柄黃傘蓋；殿檐下，設拂、爐、盒、壺、盤、瓶、椅、杌之屬。

三層漢白玉的丹陛上，是持方天戟、儀刀、弓矢、豹尾槍的親軍、護軍，一共十班，彼此將間，達於兩階。

階下，設靜鞭、仗馬，列甬道東西。

丹墀之上，設紫赤方蓋、紅黃龍扇等，東西分列。

說明一下，「丹墀」是「丹陛」的一部分，指的是丹陛上兩層台階之間的平台。

另有各種旗、纛、麾、幡、氅、幢、幡、傘、蓋、扇，由丹陛一直排到太和門。

除此之外，太和殿檐下陳中和韶樂，太和門北檐下陳丹陛大樂，南北呼應。

以上是鑾儀衛的差使，主辦登基大典的禮部，也有自己的准備功夫要做。

**城樓上，設「宣詔台」、「金鳳台」——做什么用的，容後再表。

午門前，設龍亭、香亭。

太和殿廣場的御道兩邊，安設銅質「品級山」，一尺來高，上以滿漢兩種文字注明品級，從正一品至從九品，一行十八坐，御道東西各兩行，共七十二座，清楚指明參加儀式的官員該於何處就位。

太和殿內，設黃袱表案和筆硯案。

好了，一切就緒。

*

天亮了。

這是個極好的天兒，整個北京城沐浴在明澈的朝陽之中，仰望長天，碧空如洗，猶如一塊碩大無朋的藍水晶，令人目眩心怡。

平日，百官進宮，走東華門，今兒個，走午門。

卯正三刻——六點三刻，文武百官在午門前集中。

除了朝服袍褂、翎頂輝煌之外，人人都把自己好好兒捯飭了一番，剃頭的剃頭，修面的修面，看上去，一個個精神煥發，彼此都覺得，較之「國喪」之時，端的判若兩人啊。心中感慨，面上含笑，雍容揖讓，相互致意，午門前的廣場上，一片春風怡盪。

辰初——七點整，贊禮官一聲吆喝，百官噤聲，接著，平時關閉的左、右掖門緩緩打開，在禮部司官引導之下，文武大臣自左掖門、宗室王公自右掖門，絡繹進入紫禁城。

一進午門，就再也沒有人說話了，只聽得見紛沓的腳步聲和衣物摩擦的窸窣聲，以及旗幡迎風招展的獵獵之聲。

入宮與賀的都是京官，不過，平日里，並不是每個人都有進入紫禁城的機會，禁闥肅靜，九重巍巍，敬慎恐懼的天家威儀，金碧輝煌的殿閣樓台，共同構成無言的壓力，有的人走著走著，便覺得背脊有些發涼，腳下有些發軟，雖然目迷五色，卻不敢東張西望，心里頭莫名其妙的怦怦的跳了起來。

過金水橋，自太和門兩側的昭徳門、貞度門入太和殿廣場。

一路之上，已覺得威儀隆盛，進了太和殿廣場，愈加目眩了：龍旗獵獵，金戈輝煌，紫蓋翠華，看之不盡！

於是，一邊歡喜贊嘆，一邊在禮部司官的引導下，照「品級山」標定的位置，各就各位。

正一品至從九品，一共十八級，則御道東西兩邊，各十八排，每排首立糾儀御史一名，即幫助百官辨定朝位，典禮開始之後，若有失儀者，亦由他們負責彈劾。

伯爵以上，即為超品，朝位在太和殿門外的大露台上，和廣場上的百官，彼此隔了一個三層的丹陛。

貝子以上，「與國同戚」，入太和殿行禮。

站好朝位之後，許多人都留意到了，是次大典，有一個明顯不同於以往之處：

持方天戟、儀刀、弓矢、豹尾槍的親軍、護軍，止於丹陛，再往上，或者說，再往前，也即在太和殿門前露台上植立的，是軒軍近衛團的禮兵，他們手持的，是上了雪亮刺刀的洋槍。

百官就位之後，欽天監報時，禮部滿、漢正、副六堂官至乾清門，奏請皇帝御殿。

午門鍾鼓齊鳴，皇帝升輿，出乾清宮，至保和殿降輿，然後，行至中和殿升座。

這算是一個「過渡」，就是說，先在中和殿歇口氣，准備准備。

辰正——八點整，吉時到，禮部堂官再奏，請皇帝即皇帝位，於是，皇帝降座，出中和殿，入太和殿，升金鑾寶座。

這個時候，陳於太和殿檐下的中和韶樂奏起來了，和以律呂，文以五聲，八音迭起，玉振金聲，好不悅耳！

如果是「國喪」期間舉行登基大典，中和韶樂、丹陛大樂神馬的，就只能「設而不作」，那樣一來，儀典就失色許多嘍。