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滾雷經天，心動神搖。

語畢，關卓凡舉香過頂，長揖到地，如是者三。

然後，走上前去，將三支香插在神像前的香爐中，退後兩步，雙腿並攏，對著神像，再敬了一個軍禮，這才走到一旁，讓出了殿中央的位置。

嗯，這是「接下來該誰了」的意思吧？

扈晴晴和楊婉兒對視一眼，姊妹倆心意相通，扈晴晴轉向守祠的老人，「老人家，請香吧！」

老人哆嗦了一下，趕緊去點了六枝香來，待要遞給兩位側福晉時，猶豫了，惶惑的看了看縣主簿，意思是，由我遞給側福晉，合適嗎？

第一，身份卑微，第二，男女有別——由我來遞，會不會冒瀆了兩位側福晉？

縣主簿怔了一怔，也反應過來了。

可是，若說「男女有別」，俺來遞，一樣是「男女有別」啊！

哎，側福晉的侍女在哪里呢？

侍女也是女子，也「男女有別」，不過，到底是下人，沒有什么大關系。

正在找側福晉的侍女呢，輔政王說話了，「給我吧！」

說著，將守祠人手中的香接了過來。

老人的手，哆哆嗦嗦的，手里的香，差一點兒就拿不穩了。

扈晴晴、楊婉兒雙手持香，走到殿中央，並肩而立，默禱片刻，舉香過頂，躬身致禮，如是者三。

當然，她們兩個的動作的幅度，沒有關卓凡的那么大。

兩位側福晉退開之後，趙景賢看向同事們，「松岩、克山、次章，該咱們了吧？」

劉郇膏、張勇、丁汝昌同時點頭。

殿內諸大人先生，文以趙景賢、劉郇膏地位最高，武以張勇、丁汝昌地位最高。

當然，這個「咱們」，不止於趙、劉、張、丁四位，衛兵之外，殿內但凡有官身的，統統在其列，包括算不上「大人」的幾位地主——江陰縣的縣令、縣丞、主簿。

這就熱鬧了。

縣主簿幫著守祠人一塊兒點香，然後一一派發，一人三支，最後，他自己也拿了三支香，站到人群的最後。

殿內空間狹小，趙景賢、劉郇膏、張勇、丁汝昌四個，並肩站在第一排，其余的人，就無所謂位次了，也不能分什么文左武右，不過，人人肅立，氣氛還是庄嚴的。

心情激越的趙景賢，本來是很想步武輔政王，也口占一篇祭文的，不過，任誰都看得出來，輔政王這一篇雄文，絕非心血來潮，出口成章，而是事先擬就，反復雕琢，一字一詞，皆具深意，不可輕替，趙景賢自問沒有出口成章的本事，而閻應元的祭文，又是天底下最敏感的文字，一字一詞，錯忽不得，倉促之間，實在不敢效顰——

再者說了，也不能搶輔政王的風頭啊！

不過，也不好像兩位側福晉那樣「默禱」。

殿內文武，以張勇爵位為最高，不過，武不壓文，特別是祭祀這種事情，一定是文官領銜的，所以，如果有什么祭詞要念，一定是出於文官地位最高者——即趙景賢之口。

於是，趙景賢舉香過頂，朗聲說道：「忠烈神將軍在天之靈，佑我中華！」

這是輔政王祭文的倒數第二句；「嗚呼哀哉！尚饗！」是套語，所以，「忠烈神將軍在天之靈，其佑我中華矣」，就是整篇祭文事實上的最後一句。

話音一落，余者齊齊高聲說道，「忠烈神將軍在天之靈，佑我中華！」

殿內空間狹小，這句話十數人一起大聲念了出來，轟轟然，梁柱之間，回響不絕。

其情其景，猶如後世入黨、入籍、就職之領誓、宣誓。

這是一件很奇妙的事情——

事實上，說出那句「忠烈神將軍在天之靈，佑我中華」之前，趙景賢和同事們，彼此並沒有任何的明示、暗示，這個時代，也沒有「領誓、宣誓」一說，但「佑我中華」一出口，殿內其他十數人，自然而然，就「忠烈神將軍在天之靈」了。

趙景賢，「嗚呼哀哉！尚饗！」

余者，「嗚呼哀哉！尚饗！」

然後，齊齊舉香過頂，長揖到地。

如是者三。

至此，禮成。

神像前的香爐里，五、六十支香，插的滿滿的，青煙繚繞，閻應元的面容，都看不大清楚了。

閻祠落成以來，一百余年了，大約再沒有哪一天，如今天這般香火鼎盛了吧？